生

 

      时间未曾停留半刻，它如一个勇往直前的利箭自宇宙诞生之初就一直射向未来。在无始无终的漫长时间轴中间的一个个刻度上，地球经历了冰河时期的死寂，见证大型动物恐龙时代的灭绝，人类在几千年里历经战争和病疫磨难。近一百年，科技飞速发展，互联网让世界彼此相连，每个人仿佛生活在一个个虚拟空间之中自说自话。

      生老病死随着时间推移困扰着所有人，它们是烦恼和焦虑的根源所在。

生，每个人选择不了自己出生的时代和时间，这是一种天然的被动和无奈。“君生我未生，我生君已老”“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而泪下”。我们只可能见到同时代同地区的真实的人，对于另一时空的故交只能幻想梦中相会，无法与之倾谈畅饮，这是生命的缺憾。

      生，是一个极大的命题。它是生命的开端，是幸福之门的虚掩，是烦恼之窗的开启，是命运戏曲开播的片头。出生在亚洲还是非洲，欧洲还是美洲？生在城市还是农村，中心还是边地？生在富裕还是贫困，温馨还是冷漠？这些环境全部都是无可奈何，没法选择的。萨特的存在主义中说，存在先于本质。我们首先得接受这个存在着的现实，而在生命进程中不断演绎和彰显我们的本质和意义。本质本身就是在存在的过程中体现和变化的而不是我们天然直接就拥有的。换句话说，你究竟是怎样的人在于你选择如何在生活中做怎样的人。我们的日常经历和价值追求就是生命本质和意义的真实答卷。

      童年在懵懂中逐渐苏醒，然后开始接触世界纷繁复杂的信息和知识。这些信息一些是良善可爱的，将人往幸福之路上指引，而另一些却是颓丧负面的，他们摧毁了许多人的精神世界。在童年时代，父母和幼稚园老师扮演了相当重要的旗帜标杆和引路人角色，他们不辞辛苦照顾呵护一个个幼小的童年脆弱的心灵，使之不受强风暴雨的摧残而得以茁壮成长。他们是新生命的第一大恩人。

        出生在物质充裕的和睦家庭是幸福温馨的，而生活在意志坚强的苦难家庭是坚毅勇敢的，他们会造就截然不同的两种人生。有些人生来就是享福的，他们物质条件优渥，周围全是羡慕的眼光；有些人生来是需要奋斗的，他们天资优秀智慧超群，只是背景和基础欠佳，需要一番努力打拼方能站上人生的高地；有些人生来就是受苦的，他们聋残喑哑暗淡不明并且还出生在穷乡僻壤，通过奋斗改变命运于他们而言仿佛天方夜谭。奋斗也需要具备一些基本的资质条件然后汇合多方善妙因缘从而可以天翻地覆的创一番伟业，如织席贩履的刘玄德，乞丐黄帝朱元璋，打工仔李嘉诚和摄影师张艺谋。

      生命会在不经意间没有闹铃而戛然而止。生的演奏曲不知能否谱成一支圆满的曲子一切乐器就会消失不见，只剩演奏家指挥者在舞台上茕茕孑立，黯然神伤。在时间轴的这一段进程中到底收获了什么，恐怕许多人是白忙一场，了无所得，深入宝山而空返。而另一些人会信心百倍，空手而来，满载而归，收获颇丰。他们在自己存在的这段时间里演绎了自身的本质和生命的价值和意义，他们找寻到了自我的存在和价值实现的方向，他们做出了恰如其分的努力和勤勉，他们对得起生这个伟大的命题，他们是平凡世界里的英雄豪杰，他们可以无悔此生。

        世间八苦——生，老，病，死，求不得，怨憎会，爱别离，五阴炽盛。生是一切苦的开端，也是一切幸福的源头。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”“上天有好生之德”。生始终是孕育天地之间的灵气源动力，充满活力的大好事，父母对于新生命的诞生也大多都是欣喜万分，充满期待的。生的一切充满了未知新鲜感和可能性，至于后事如何，就看个人造化了。