尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中说，历史是一小撮胜利人物的传记。因多数人总在劳碌耕作，为裹腹奔波，只有小部分人，才有闲心以家国天下为念，最终青史留名。

最近看许倬云先生的《从历史看人物》，这种感觉格外强烈。

但凡一个人，眼光总脱不开时代局限，所作所为，也是在时代大背景下达到个人最好。所以时代，在很大程度上，是决定个人发展方向的重要因素。

个人因历史背景原因决定了是要成为改革者、创业者还是守成者这三条路。

改革者的路

改革往往出现在某个时间段的中间，因整体系统运作得久了，便会出现各种故障，刚开始修修补补，但到了后来，敲敲打打解决不了问题了，便需要外科手术般的整体构造改变，这就是改革。

在中国，改革者中名气最大者是商鞅，效果最好的是张居正

商鞅是中国历史上名气最大的改革者，商鞅变法在小学课本里面就有提到。商鞅的变法奠定了秦国一统六国的基础，也彻底把秦国从一个三流半开化国家变成一流军事强国。

商鞅以法治天下，不讲人情，不讲通融。他重视法律，也重视数字。

他取消贵族世袭制，以军功进行封赏。

所以秦国人民想要富裕、想要进入上流社会就只有一个办法，就是去打仗，去杀敌。

在秦国的战役记载中每每有斩首八万、斩首十二万的字样，原因就是军功是以斩首的数量来计算的。

商鞅把整个秦国变成一个战争机器，自此后秦国战无不胜。

但商鞅的下场并不好，他被新皇帝和贵族们联合起来杀死了。

商鞅触动了既得利益者们的权益，自然要遭到清算。

而商鞅的青史留名，也是因为他以一己之力造就一个国家的强盛。不管以后如何，在秦国，他实现了自己的抱负与理想。

千年以后，明代张居正再次用他出色的才华与手腕进行改革，成功地把业已衰落的明王朝拉回了国富民强、治理有方的轨道上。

张居正对于行政方面的改革尤其有效：他将一份任务分别交给三个人：一人负责发布命令，一人负责执行、一人负责监察。这套制度极其有效，一直到抗日战争时期还在使用。

但张居正下场也不好，活着时极尽哀荣，死后遭到清算，差点被掘墓鞭尸。

自古以来，或许是因为改革始终都损害了既得利益者，所以但凡改革都会有人跳出来反对。而牵一发动全身，一颗新的螺丝钉的嵌入需要与旧有机器磨合，在磨合的过程中会产生种种问题，这便又触动了另外一些人的利益。于是最后，所有人都想把这颗螺丝钉踢出去。这便是改革者的悲哀。

创业者的路

许倬云在书中所提到的创业者，指的是一个王朝的开创者。在许倬云看来，秦始皇在接班做皇帝的时候，秦国已经处于七国当中领头羊的位置了。秦国经过几代的经营，已经打下了大一统的基础，所以秦始皇一统六国，是建立在祖先开拓的基础上，算不得白手起家。

真正白手起家打天下的，一个是汉高祖刘邦，一个是明高祖朱元璋。

刘邦和朱元璋有一个共同的特点，就是喜欢用读书人。每到一个地方，就搜集当地户籍、地图、税收账册，任用当地的读书人帮他们进行整理。

这样全国的地理形势，哪些地方有矿产、比较富裕、经济情况，户籍人口数量，一目了然。全国统一后，关于国家资源行政这一块的工作，就比较好做。

这就是眼光具有前瞻性。

这两个人自己识字都不多，但是都懂得读书人的好处。这不能不说是天纵英才。

宋太祖赵匡胤欺负了孤儿寡母做了皇帝，建立一个儒家小政权，虽说上位手段不够光彩，但赵匡胤承袭五代十国，是五代里面第一个使用读书人的皇帝。他给子孙后代留下遗训要求他们“不杀一个读书人”。所以宋代也是历代以来读书人过得最舒服的一个朝代。

守成者的路

无论是国家，还是企业，都有创业与守成一说。创业者需积极开拓进取，守成者便需老成持重，稳扎稳打。

刚我们说过，汉代的开拓者是刘邦，而守成者是他其后的子子孙孙们。

刘邦马上打天下，建立大一统汉朝。承接前面的秦朝，徭役繁重，横征暴敛，民众苦不堪言。

所以刘邦安定天下后，他的儿子文帝便”无为之治”，各种政令条例都很宽泛，国家休息，民众也喘口气，大家都歇着。

但政策过于宽泛也会出现问题，钱穆就曾经说过汉代税赋很低，想着给农民带来实惠。结果地主夺走农民的土地，把农民变成佃户，高价租给佃户土地，交给国家很低的税赋，实际的好处都落到了他们头上。

所以到了景帝时便开始用严刑峻法，用来矫治过于腐败的吏治。

所以文帝宽泛，景帝便严谨。一张一弛，是事情发展的自然规律。

景帝将国家治理得海清河晏，把当时几乎是全世界治理得最好的国家交到了武帝手上。

武帝时有雄厚的国力跟匈奴打仗，并把匈奴一直赶进了沙漠深处。

之后，武帝便开始寻找王位的合法性。

许倬云认为，汉代承接先秦，朝代的更迭使得人们认为，朝代的轮换是必须的，如果朝代不好，人们就可以推翻它。而统治者一旦上位，就希望自己的朝代可以千秋万代的坐下去。他们希望找到一种合法性，从而将帝国延续成为世袭的帝国。

而汉武帝找寻合法性使用的手段便是：采用董仲舒“天命论”观点。他是上天派遣的天子，所以他的管理是合法的。

千年后，清代的乾隆同样寻找统治的合法性，他是异族入关，底气不足，所以格外需要名正言顺的合法性。

乾隆找寻合法性的途径是修书，修四库全书，尊崇孔子。

但是盛世也似乎都是自他们而终止。

汉帝国的汉武帝挥霍了文景两朝留给他的财富，树立了强有力的汉帝国，也使得从此后汉帝国开始内虚；乾隆挥霍了雍正留给他的财富，自他死后，清帝国一蹶不振。

历史仿若一个轮回，文，景、武与康、雍、乾仿佛一面镜子，相互印证，互为镜像。

历史是胜利者的墓志铭，是为胜利者写下的传记。我们在这些传记中除了能一窥当年历史的风貌之外，还能看得见成功者的特质，他们的痛苦与挣扎，迷茫与喜悦。我们看着他们走过的路程，仿佛自己也多活了一遭。

历史是实用的学问，我们看着过去，思索未来。宇宙渺渺，人生如沧海一粟，我们读着历史，便仿佛置身其中，多活了一世。眼前的些许苦恼烦闷算不了什么，于是人生便也因此有了大格局、大境界。