婚姻指男女两性的结合，在蒙古历史上有着兴盛已久的抢婚，成吉思汗的诞生就和此有关，成吉思汗的母亲柯额伦夫人就是被他的父亲也速该抢来结婚而生下的，蒙古的抢婚由来已久，那我们就来说说蒙古族的抢婚习俗。
个人认为蒙古人的抢婚分为二种
抢婚的类型
1．直接抢夺别人的妻子，12世纪的蒙古还处于氏族社会，蒙古人的抢婚是以娶妻为目的的抢婚，即男抢女的劫妻型抢婚，据记载，成吉思汗的父亲也速该在雪地行走时见到蔑儿乞人首领弟弟的老婆柯额伦长得美艳动人，风姿绰约，认为她必生贵子，于是和几个哥哥谋划，劫走了柯额伦，柯额伦告别了自己的丈夫赤列都，含泪从了也速该，也速该是蒙古乞颜部首领，婚后日子也和和美美，柯额伦为也速该生下三子一女，长子就是著名的成吉思汗铁木真。
2. 战争型抢婚战争型抢婚，是古代氏族部落外婚时期用战争手段俘获妇女的一种野蛮的强制婚姻形式，由于蔑儿乞人弟弟的老婆柯额伦被铁木真的父亲抢走了，为了报此大仇，蔑儿乞人抢夺了铁木真的老婆铁木真以报此仇，当时的铁木真实力还很弱小，只能联合自己的义兄扎木合和自己义父王汗夺回自己的爱妻孛儿帖，当时她的妻子有了身孕，生下来一个孩子叫术赤，这也是铁木真一生的痛，自己实力不够爱妻被人抢走受辱，还生下了一个孩子，他这辈子都在自责和责备自己。铁木真和王汗、札木合联军三万击败了蔑儿乞报了夺妻之辱:将超过车轮高的男性消灭，灭掉了蔑儿乞部，把自己仇人的妻女分给自己和部众。
抢婚习俗的产生的原因是什么呢我们来分析一下
抢婚产生的原因
1.蒙古很早就不在内部族内通婚，近亲结婚的弊端也已经被发现，而且同部落的女性适龄人很少，为了结婚不得不去其他部落寻找女子，而且在蒙古去缔结婚姻十分困难，在茫茫的大草原交流靠马匹而且相隔甚远，如成吉思汗也是花了很长的时间才把蒙古高原的内外进行了统一，成吉思汗为了夺回自己的爱妻孛儿帖，联络克烈部的王汗和自己安达札答阑部的首领札木合，再聚集人马组建三万联军花了整整九个月，由此可见蒙古部落的交流很少，就算本部落的聚集也要花大量的时间，更别提缔结婚姻个人的行动，因此抢婚成为一种习俗。在《蒙古秘史》中记载:铁木真的十始祖孛端察儿为了结婚，联合自己的哥哥抢夺了一位美艳的孕妇，孕妇为孛端察儿生了一个儿子。因妻子是掳来之人，故给他取名巴阿里歹，孛端察儿不仅将抓获来的孕妇做自己的妻子，并且进一步统治了孕妇所在的部落。
2.当时蒙古是父权大于一切的氏族社会，部落男性首领掌握生杀大权，在那个时候女性地位低于男性，一旦所属的部落战败，女性就会成为战利品，被分配给胜利者。如铁木真在击败塔塔尔部后，赤喇温把部落首领的女儿也速干送入铁木真账内，铁木真欣然接受如此美女，也速干为了也让姐姐富贵，把姐姐也献给了铁木真，也遂本来有丈夫，但是铁木真杀掉了她的丈夫，她也就从了铁木真，由于她聪明貌美很得铁木真宠爱，在后宫四大斡耳朵第二。
还有就是乃蛮部的首领太阳汗的妃子古儿别速，本来是他父亲的妃子，在老汗王病重的时候和他珠胎暗结，有点像庶母武则天和李治，她十分嫌弃蒙古人的油腻味，被铁木真俘虏后也成为铁木真的妃子，铁木真让他天天闻蒙古人的油腻味，再比如《射雕英雄传》中郭靖的安达拖雷的老婆铁木真义父弟弟札合敢不之女，克烈·唆鲁禾帖尼因为父亲的战败几个姐姐分别分给了铁木真和他的儿子术赤，她被分给了拖雷，成为了拖雷的正妻，生下了大汗蒙哥、元世祖忽必烈、伊利汗国的开创者旭烈兀，战败部落的妇女只有屈从才能生存。
3. 蒙古草原也在处于一种社会转型期，随着生产力和生产关系的变化，父权开始抬头，早期的母系社会男性向着部落的女性低头，随着生产关系的变化，女性开始向部落的男性低头，当男子在部落中社会地位的提高，由此也产生了对女性的统治和结婚生子，但是同部落的女性太少，而且不少有亲缘关系，再加上草原上部落交流太过于遥远，由此逐渐形成了抢婚这个方式，抢来就缔结婚姻，省去了很多步骤。随着蒙古四处扩张，人口增加，最早的首都是大汗的宫帐，随着蒙古第二位大汗，定都于哈拉和林，蒙古逐渐开始定居，当时的首都可称为东亚的中心，人口众多，各地的文化也渐渐融入到蒙古族中，男女间的交流增多，各部落聚集，由此抢婚也渐渐退出了历史舞台，汉化的蒙古人也遵循父母之命媒妁之言。
抢婚是蒙古的一个特色也是当时部落社会的一个特点，也是当时游牧民族的特点，早年中匈奴也存在类似的收继婚，父亲死去，儿子将父亲除了自己母亲以外的庶母收入后宫，哥哥去世弟弟娶嫂子，都是当时生产力不高产生为了人口繁衍采取的措施，北魏的太祖拓跋珪看上了自己的小姨于是杀了自己的姨父，娶了自己的小姨作为自己的妃子，这个和希腊神话相近，宙斯娶了自己好几个姐姐，宙斯的哥哥冥王纳了宙斯的女儿作为冥后，唐太宗李世民除掉自己的弟弟李元吉后将他的弟妹李元吉的妃子纳入后宫，李世民的儿子唐高宗李治娶了自己庶母武则天，都可认为是鲜卑遗风，部落社会遗风。
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