有时想人类的意识世界先由宗教开始,因为人类的未知太多,很容易相信自然中神秘的力量;接着出现哲学,开始对各种矛盾现象质疑。哲学是各类知识的鼻祖。
哲学与宗教不容,但宗教又离不开哲学(因为哲学有一种逻辑,能说服他人)。随着哲学的发展壮大,科学出现了。科学相当于哲学的一种细分领域。哲学穿上科学的外衣就相当于心理学。随着科学的威武成长,自然的神秘力量被科学规律一一揭示,宗教开始衰弱。
一、哲学给个人带来什么?
克尔凯郭尔(1813-1855)是荷兰存在主义哲学家。
这哥们一生过得崎岖不平,是父亲(富商)与女佣所生,生下就残疾(驼背)。
长大时订了一门亲,后又怕因自己的身体伤害女方,退了亲。过了几年那女孩又找她,说非他不嫁,他没答应。结果几年后,那女孩结婚了,他又痛不欲生。
年青时在德国留过学,学习哲学(当时德国是世界哲学中心)。结果回来后他说,无论是康德的“表象说”、还是黑格尔的“辩证说”,都是一种对世界的整体泛论,对个体没有什么指导意义。所以他提倡存在主义,强调哲学家应探讨现实中人生问题。但他也没研究出什么大的成果,在哲学上起了一个过渡作用。这时候科学来了。
二、科学对哲学的影响及对个人的指导。
牛顿的力学(物体在受力下的运动规律)带给哲学的是机械论、决定论,人似乎没有什么可作为了。达尔文给马克思带来的是历史进化论,人要顺应历史、改变历史。
1、达尔文(英:1809-1882)的进化论。
哲学家在想些啥--西方近代史的哲学思想(五:科学哲学对个体的指导)从牛顿开始,科学就开始了突飞猛进的发展。比如牛顿力学后的质量守恒、能量守恒定律,让人们再次发现,人体和其他无机物在物理上没有什么区别。
后来达尔文环游世界,发现了进化论。进化论应该说是演化论。它的观点主要是:
第一,生物的基因信息通过遗传给下一代,但在遗传时会随机变异;后天变化不改变基因。
这种“变异”源因包括辐射、温度、化学、时间等等。坏的“变异”会导致人死亡(坏基因总是通过“死亡”被淘汰),好的“变异”会使人更强,并被复制遗传,成为一次“微进化”。
比如长颈鹿的脖子,因为基因变异,脖子有长有短。脖子较短的长颈鹿很难生存下来,只有长脖子的基因才容易保存。久而久之,长颈鹿的脖子也就越来越长。
同时,一切进化都必须在生存或者生殖压力下才能进行。一旦这种压力消失,进化就会停止。
(题外:卵子与精子的结合,也属一种“微创新”了)。
第二,新生物总是远超环境的承载而会大部分死去。
科学不能解释生命,但“进化论”就像牛顿力学解释物理那样,用极为简单的理论解释了复杂的世界。“进化论”进一步弱化了基督教的影响,让我们人类更加科学地认识自己。
2、马克思(德:1818-1883)的辩证唯物主义。
哲学家在想些啥--西方近代史的哲学思想(五:科学哲学对个体的指导)受黑格尔“辩证法”与达尔文“进化论”的影响,马克思发展了哲学,提出了“辩证唯物主义”,认为物质世界是按照它本身所固有的规律运动、变化和发展的。
马克思对哲学的影响主要体现在他的历史观。个人要遵从于历史大趋势;哲学的重点是要指导我们如何去改变世界。因此马克思主张,身为生活在历史大潮中的个人,应该认清历史发展的规律,去顺应历史,加速历史的发展。
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