古有云：“口言之，身必行之”。
我是一个重承诺的人，对于言行如一这件事，我有比较苛刻的自我要求。
很久以前我记得有人问过我：
什么样的人你最不能容忍？
我说：欺骗我的人。
所以，我一直还算是一个言行如一的人，我敢于真实的表达我的想法，哪怕聪明的人认为：这个人有点傻。
在很多环境中，说话算数被当成不会变通。
有人告诉我，要懂得根据实际情况变得说话不算数，这是聪明，也是智慧。
我不以为然。
我想：一个说话不算数的人跟我谈智慧，你不够格。
我曾对别人说过：言出则行必践之。这里面的“践”不仅仅是践行的意思，还是一种气势，哪怕千军万阻，必荡之！“践”就是这样的一种气势，一种气魄。
在我的过往中，因为我坚守自己“言必出，行必果”的作风，付出了一些代价，而这些代价对于那些聪明的人，那些审时度势的人，认为我是“愚蠢”的。
有人问我：何必呢？
是啊，何必呢？可是，不行啊，我就是这样的人，我来到这个世上，如果说话都不算数，我都瞧不起自己，苟且活着这不是我。
一个唾沫一个坑，就这么简单。
也许我是骨子里的那种气节在，在我的认知里，哪怕项羽最后失败了，我依然认为他是英雄，是个爷们。
刘邦胜利了又如何？成了汉高祖又如何？
想当年，刘邦项羽在楚汉之界讲和后，项羽遵守诺言放了刘邦的妻儿，可是刘邦立即出尔反尔，撕毁合约、破坏刚刚建立起来的承诺信任，派大军袭击项羽，最终使项羽陷入垓下之围，兵败自刎乌江。
有人说：刘邦打了一辈子的败仗，最后一战杀了项羽，建立了汉王朝，男子汉大丈夫能屈能伸，只要最后胜利了，就证明了刘邦是对的，因为结果是不会骗人的。
“结果不会骗人的”，说这句话的人根本就不负责任，结果只能证明这个结果发生了，至于拿到结果的途径和结果本身的性质，不能简简单单的一概而论。
很多人是“言行如一”的倡导的，但是做得并不好。我也深知，做到言行如一不容易，但是我依然会如实地做到，君子不欺暗室。
为什么很多人做不到言行如一？
浅显来说是不敢承担信守承诺的那个责任，其实本质上就是能量不够。
《道德经》：智慧出，有大伪。
如果一个人不懂得独立思考，早晚会误入歧途而不自知。
人就是喜欢学习一些大道理，一些所谓的智慧，美其名曰：提高认知。而实际上，最简单的言行如一都做不到，做不到不说还给自己一个冠冕堂皇的借口，还自以为自己多聪明，多变通，真是可笑可叹，欺人欺己。
《学经》：
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