“物朴乃存，器工招损。言拙意隐，辞尽锋出。王者不辩，辩则少威焉。智者讷言，讷则惑敌焉。勇者无语，语则怯行焉”。
一一《止学》辩卷
物朴实无华才容易得以保存，器具精巧华美容易被争抢而招致损坏。拙于言辞才能隐藏真意，话语说尽锋芒就会显露。
称王的人不和人争辩，争辩会减少他的威严。有智慧的人话语迟钝，话语迟钝可以迷惑敌人。勇敢的人并不多言，多言会使行动犹豫。
这就是老子所说的“抱朴守拙”。
从字面解，抱朴，拥抱质朴;守拙，坚守笨拙。实则要人拥有一份自然真纯朴实的处世观。抱朴，做人就不张扬炫耀，不高人一等;守拙，做人就不聪明外显，不锋芒毕露。
这样的人，无论是他的心还是行为，都已脱离了名利场，摆脱了利益争斗，因而活得安稳自足。
说话是为人处世的重中之重，核心原则也是抱朴守拙——深知忠言逆耳、须择人而说，因而忍让宽容、留有余地，不说过分的话，也不把话说死，自己少麻烦也让别人舒服，人缘自然不会差。
“物朴乃存，器工招损。言拙意隐，辞尽锋出。王者不辩，辩则少威焉。智者讷言，讷则惑敌焉。勇者无语，语则怯行焉”。 ...
物朴乃存，器工招损。言拙意隐，辞尽锋出。 【译文】事物朴实无华才能得以保存，器具精巧华美才招致损伤。拙于言辞才能隐...
《止学》辩卷四 1、物朴乃存，器工招损。言拙意隐，辞尽锋出。 【译文】事物朴实无华才能得以保存，器具精巧华美才招致...
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“夫象者，出意者也。言者，明象者也。尽意莫若象，尽象莫若言。言生于象，故可寻言以观象。象生于意，故可寻象以观意……...
夫象者, 出意者也。 言者, 明象者也。 尽意莫若象,尽象莫若言。 言生于象, 故可寻言以观象; 象生于意,故可寻...
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谷雨送尽一年春， 醉隐红尘。天生襟怀若沧海，性疏狂，肆意青春。 拔剑骠骑尽出，文章风气俱新。 揽镜...
看到这个名字，我笑了~ 一直想写点什么，可总觉得自己的心情用文字表达不出，写写删删，又没有合适的地方发布，自己写作...
本文标题：言拙意隐，辞尽锋出
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