与以自我为中心的人打交道，随时都可能是一场人际关系灾难。
回到一个老话题：伪君子与真小人。
以自我为中心的人，要么是道貌岸然的伪君子，要么是自私自利的真小人，或者二者兼而有之。
真小人反而比伪君子好打交道，伪君子在别人遇到利益纷争时会说一堆要讲大义的道理，但当碰触到他的利益，你等他讲大义时，他早就盘算好一切，不仅锱铢必较，还计较得理直气壮。
以自我为中心的人，成功概率比为他人着想的人要高得多，因为这样的人凡事先从有利于自己的角度出发，不会为了原则和底线得罪人。
一个比较典型的例子就是动辄贪污几个亿的贪官们，能力不能说差吧，讲话水平不能说低吧，哎！就是贪心，时时处处要满足个人利益，为了满足个人利益不惜一切代价，到了一定程度，连个人尊严都会抛弃，也就是“人至贱则无敌”。
个人利益哪是那么好满足的，好了还想再好，有了还想再有，最后变成一个彻头彻尾的大贪官。
以自我为中心的人，性格上不一定不成熟，也不幼稚，很多时候不仅不任性，表现得还非常通情达理，讲出来的道理合情合理，但是千万不能遇到与他的个体利益相关的事情。对这样的人来说，个人利益就像弹簧门，只要一碰就会转到反面，表现就会像180度大反转，冠冕堂皇的道理也不讲了，堂堂正正的气度也不要了，温暖宽厚的情义也没有了，表现出无赖和泼妇的双重能力，不达目的不罢休。
以自我为中心的人，不会体谅别人的感受，不考虑别人是否难堪，不理会说出的话是否无理，不计较做出的事是否过份，为了满足自己的利益需要，甚至是情绪需要，会想尽各种办法折腾。
以个人为中心的人，完全站在个人角度看所有问题，越看越有理。
在这个世界上，有一个无解的悖论（表面上同一命题或推理中隐含着两个对立的结论，而这两个结论都能自圆其说）是：没有人会认为自己脑子里想的事情，做出的事情是错的。既然想做，并且做了，就会认为自己是对的。周围的人再怎么高明，不同意自己就是错的。
有位一起写作的朋友，多年前在老家市中心为父母买了一套房子，当时为了手续方便，用了父亲的名字。后来父母去世，这套房子价值已经翻了很多倍。因为是父亲的名字，卖房需要兄弟姐妹签字，只有大哥没有意见当场签字，姐妹提出要分房子增值的那一部分，理由是他不在老家，姐妹照顾得比较多。我这位同事当场气哭。从买这套房子开始，他就负担了父母全部的生活费、医药费和水电物业费等各种费用支出。一度要闹到上法庭，后来大哥请出一位八十多岁的舅舅出面调停，姐妹的孩子为了在单位的面子也进行了阻止，事情才得以解决。我这位同事把房子卖了以后，给了舅舅五万元，感觉以后跟老家也没什么关系了。
他在文章中写道：经此一事，心伤得透透的。是谁的就是谁的，原本没什么可质疑可争执的一件事，因为不存在的利益纷争，断了兄弟姐妹的感情。
以自我为中心的人，要满足的还仅仅是经济利益，还有个人情绪，后者会对人际关系造成更大破坏，因为情绪的杀伤力比经济利益更大。
弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？” 达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己当成自己，这是“自在”。
先要无我，做到慈悲，才能得到智慧和自在。
以自我为中心的人，在广阔无垠的世界中，只看到了自己，站在个人角度看待所有问题，怎么看也只能看到自己，陷入“我执”的陷阱中。
不要试图和以自我为中心的人讲道理，遇到这样的人，或者遇到人的这样一面时，只有两个办法：沉默，或者远离。
多角度看问题、换位思考、悲悯之心等这些逃出自我陷阱的梯子和台阶，以自我为中心的人，不会有。
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