对话“钱学森与中医”（七）中医的价值与利用

对话“钱学森与中医”（七）   

        中医的价值与利用

                黄岐之

      在《对话“钱学森与中医”》（六）中，作者就《李明：钱学森中医药思想综述》一文内容“六、经络的实体是人的整个体系”进行对话学习。

      近年，有“中医经络被现代医学发现，世界医学将进入新时代！”新闻。 经络作为中医经络学说的基本概念，出现在《黄帝内经》典籍，运用在中医针灸技术之中，但现代人对其认识仍然不清。钱老从人体科学系统角度认识经络，无疑是走在了时代的前列。对于中医的看法，世人也有许多各式各样的奇怪说法。中医是不是医学？中医有什么作用？人类还需要中医吗？等等。

      前面，我们已经学习并讨论了中医是人体生理及病理的科学认识，中医是科学，是人类医学的一部分。中医是中华民族数千年来对人体健康认识的智慧结晶，融入了先人对自然认识的哲学，表现出科学系统观的方法，中医不仅仅是医学，中医是人类认识自然智慧的宝库。钱老的“开放的复杂巨系统理论”研究受其启示，开创了系统论的新探索。中医的有效，中医理论的不同认识，并不表明中医认识的落后，恰好相反，中医的认识是科学认识中没有被重视或没能理解或没有被发现的方法。这便是中医及理论的价值之一。

      其次中医是医学，是人类认识人体科学的知识。科学知识有什么用？这不是中医本身的问题，而是人类中肩负治病救人的职业之士或社会的问题。知识没有好坏，只有能否被正确运用，用好用坏是人的问题！科学的西医，不是也常常出现违规或犯罪事件吗？

      人类还需要中医吗？

      《李明：钱学森中医药思想综述》文章提出“建立四个医学”，分别是治病的第一医学、预防的第二医学、再造的第三医学、超越的第四医学。

      医学的价值在于治病救人，西医不能治疗的疾病，用中医来治一治，有什么效果；中医不能治疗的疾病，用西医治一治，有什么不同？两种医学，给予了人类治病的选择，是有益无害的。有病治病，无病预防，中医擅长治未病，是其特长。西医手术能解决人体残伤的生活，人活着比死了好，是西医的特点。治疗医学、预防医学及再造医学皆是医学的范畴。

      钱老提出“第四医学是不但使人生活得更好，而且提高人的能力，挖掘人的潜力的医学。这就是医学的第四次飞跃，智力的医学，钱老把它叫作超越医学 。钱老指出，我们要超越自己，而且这是自觉的、能动的超越创造。

      这又包括三个方面，第一是用人体科学的方法，提高体育运动成绩；第二是提高人的智力；第三是诱发潜能。”

      钱老提出“超越医学”，提高人的能力，挖掘人的潜力的医学，使人生活得更好。这是一种对医学美好的期待和祝愿。从本质上说，医学是对人体系统的干扰，这种干扰的极限是生命维护，不伤害和不超越。

      生命是自然的，人是自然之物，人类应尊重自然。从人与自然的关系来看，中医是人之自然的一种医学观，天人合一，包括了人的自然属性。生命与自然一体，自然之力远超人力，人力是受自然的限制。

      自然一切皆为系统，系统是可以认识的，认识的方法是不同的。被认识了的系统是否可以制造或创造？这不仅仅是科学与技术的问题了，还关乎着人类社会及伦理的问题。