文/杨宁
编辑排版/孙雪
你用什么来爱众生啊,你根本就没有东西,只有你把这些分别执着转了,转成智慧和慈悲,你才有东西爱众生。其实我们本来也无心,本来也挂不住任何东西,平时我们牵挂牵挂,你本来也无心,往哪里挂,只是执着。你所有的牵挂就是执着,你执着了那件事就挂上了。
因为我们本来是佛,哪有心啊,本来我们在无心地啊,你本来就是那样的,只不过我们证回本来而已,你证不回本来啊,你现在是错误的一个活法。
你说我牵挂,我爱你,我所有的东西,放不下的东西,其实都是我们执着了,分别了,并不是你真的挂在心上,你就没有心。
你如果是很静地去旁观自己内在,除了你生灭的意识跟每一个生灭的细胞以外,把自己一分离,剩下的就是点儿执着,你心里边,如果一定要说你有个心的话,那就是分别执着,剩下的啥也没有,剩下的就是分别。
这个人我喜欢,这个人我不喜欢,这个人善的,这个人丑的,这个人男的,这个人女的,这个衣服好看不好看。就这些,这就是你的心啊,心就是分别执着,分别执着,分别执着,剩下你哪有心啊。
你用什么来爱众生啊,你用什么,你根本就没有东西,只有你把这些分别执着转了,转成智慧和慈悲,你才有东西爱众生啊,你这种分别执着怎么爱众生啊。
因为你是没有心的,你的心就是分别执着相,对凡夫众生心的示现,就是分别执着。就说我们示现菩提心也是,慈悲心。你示现什么也是分别执着来示现,用很执着,用分别来示现你的心。
我看他漂亮这就是我的心,我看他美就是我的心,我不喜欢他就是我的心,这就是你啊,你不喜欢这三个字就是你。
你这儿(指着身体)是没东西的,这就是个仪器嘛。你那个心就跑出去,跑出去,跑出去,分别嘛。然后把你的分别转了,转成智慧,这又是你的心,这个心就变成了佛。
---摘自易度门聊天室《菩提心 慈悲心 分别心》
因为是随意聊天,故视频中有些说法只是个人角度,而且有些措词欠精准,还有一些聊天内容只是为了调整提问者目前的身心状态,无法重视见地阐述上的条理与圆满。再加上视频剪辑(文字编辑)的去头掐尾等,故存在诸多不足之处。
愿智者闻之,能明辩初衷。
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