马也和许多动物一样，有公母之分。一般情况下，马不叫公马和母马。公马叫二马，母马叫骒马。过去，我们队有一匹枣红骒马。这马通体是枣红色，在太阳的照射下红缎面般地闪闪发光，油光可鉴。温顺可人。哪儿有人，它越往人窝里挤。挤人而不踩人。
村上的人要是有事，都提前给饲养员吭一声。饲养员给枣红马，喂饱喝好。到使用时，只招呼一声，就进圈解缰绳拉马。在饲养室前就地打两个滚，可以解解乏气。然后拉去使用。
村上有的老人不在了，大儿媳妇会骑着这匹温顺的马，在后边跟着送灵。我们这儿，就把这叫"坠灵"。
记得那几年，还是农业社的时候，每年村子在正月里要耍社火，热闹一番。在社火开演时，人山人海，阻挡了前面芯子，平头桌子，锣鼓队前面的路。它们无从下脚向前走。往往在这个时候，就需要打路的马牌子。
打路也用人打场子。这也叫马牌子，却只有人，并没有马。打路人的脖子上拴着串铃，跑起来，老远就听着"呤呤呤"的一串清脆的铃铛声响。人们知道，这是打路的人来了。正在前边"忽啦"开辟一条道路，为社火场开道。
有的用踩高跷的人打场子。踩高跷的人一边耍着很旋的高空动作，一边在前边开路。有时踩着1米多高的高跷，疑视在人群中快要跌倒了。眼看着倾斜成45℃，就是没倒下。可是，你猜错了，踩高跷的人一点事都没有。这正是踩高跷的悬劲。也是高难的动作。
正规的马牌子，都骑着高头大马。那时候打路的人，脖子上套着串铃，喜欢骑在马背上，那手一刻也不曾闲着。双手挥舞着棍子，不停地向人多的地方边走边舞。这是真正的马牌子，真正的耍家子，人们的呼叫声，呼哨声，响成一片。远远地就听到了马牌子脖子上的铃声。一般的牲口见人多的地方，吓的就不敢去。可这匹骒马，哪儿人多，专往哪儿钻，哪儿挤，哪儿靠。双蹄正踩在空闲处。看社火的人们生怕马儿踩着自己，一边惊叫着向后退。一边，忽拉闪开一条道来。抬社火的人乘机而入。
每年的正月里耍大耍小，耍多耍少，反正都要耍一场。只有这样，才能耍出精彩，耍出心中的高兴。耍毕了，安安心心做庄稼。
耍社火的前几天，社火头就给饲养员打了招:正月十七，十八两天咱村耍社火，就要用到这枣红马。饲养员掐着指头算着，到时加草加料。马儿喂得滚巴圆。一切准备就绪了，单等到时候使用。
到耍社火的这一天，社火头派人牵出这匹枣红骒马。先绕着场子溜一圈，骒马打了个滚，喷着响鼻，乏气顿时便跑得无影无踪。
到了社火场，这匹马一下子来了兴致，一下一下向人窝里挤。人群闪出一条道来。都夸讲这匹枣红马真乖。
这都是过去的事了。现在再也耍不起社火了。现在无论干什么，首先要钱字当头。没有钱，什么事也办不成。现在，初五一过，就算过完了年，能出去的都出去挣钱了。再者，人们对这些热闹也失去了兴趣。还有，就是耍社火的场地问题。现在取而代之的是各种苗木极经济作物。过去，正月里麦子还没起身，耍社火的场地就选在这无边无际的麦地里。这时候，对麦子也没一点伤害。
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