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论语“富与贵”鉴赏

论语“富与贵”鉴赏

作者: 木子的百草屋 | 来源:发表于2023-09-06 20:34 被阅读0次

      子曰:"富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也®。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是®,颠沛必于是。"

    【译文】孔子说:"发财和当官,这是每个人所希望的,如果不符合于道义得到它,真君子是不会留恋的。贫穷和卑贱,是每个人心里所厌恶的,如果不用合乎于道的方法得到了贫穷,虽然是不应该的,君子也是不会轻易去躲避的。君子离开了仁德,哪里还配当君子呢?君子求仁之心很专,就是吃一顿饭的功夫也不敢违背仁德;有急事的时候,也十分注重仁德;在颠沛流离的时候,也和仁德在一起。这样才算真君子。”

    【要旨】此章是孔子教人如何进行仁道修养。求仁就是要走正道,不走歪路;求仁就是富贵不淫,贫贱不移志;求仁就是不避权贵,坚持正义。像周召公一样,召公为周厉王侍臣,周厉王施暴政,压制人民的言论,召公见说假话的多了,他认为离假话近了,离真理就远了;离真理远了,政亡人息就到了。于是他对周厉王说:"防民之口,甚于防川,川雍而溃,伤人必多,民亦如之。"意思是说:"你压制人民的言论,不会做就像大水积蓄在水库里,一旦大坝崩溃,后果不堪设想!汹涌的水流看似可怕,你只要疏通得当,就能化险为夷。治民也一样,要引导他们德的修畅所欲言,就不会造成如火山喷发不可收拾的局面。做人要像召公一样坚持原则,不献媚表忠:像关公一样富贵不淫,可谓大仁大义;像陶渊明不为五斗米折腰,可谓正气在胸。如此为仁,才会在历史上留下重重一笔。

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