“绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏”慕雅女雅集苦吟诗一回中呆香菱三易其稿，精血诚聚，终梦中得诗。
《红楼梦》中的女子吟诗作画，听曲唱戏，猜灯谜对对联，此之谓“游戏”。
一路纵酒，一路种花
谢逸在《千秋岁·楝花飘砌》中描绘了“修竹畔，疏帘里，歌余尘拂扇，舞罢风掀袂”的场景，听歌赏曲，衣袂飘飘。苏辙游黄州快哉亭发出了“连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月”的感叹，荡气回肠，高山流水。在物质极其匮乏的古代，却从不乏嬉戏打趣的游戏。流觞曲水，击鼓传花，何乐而不为？
他们一路纵酒，游山玩水，所到之处，所作之文，传承着一种文化。
经历了宦海沉浮，官场争斗的古人把这些意气风发，风华正茂时热衷的游戏转化为一种生活态度。修篱锄菊，尽享田园之乐；归隐山林，自在游戏人间。王实甫晚年弃官归隐，吟风弄月，纵游园林，执着于《西厢》；唐寅戏称“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”；洪应明看花开花落，云卷云舒依然宠辱不惊。人生于他们是一场游戏，不惧成败，他们与命运捉迷藏，同人生划拳，从未输过。
他们一路种花，纵情山林，所到之处，所作之文，传承一种乐观圆融的生活态度。
初见蒙昧的孩童迷恋于游戏，于是，他们无忧无虑。再见依然的老者迷恋于游戏，于是他们诗酒文章，浪迹天涯。置身古代的文人骚客，妇孺儿童自有办法寻得游戏，或通俗质朴，或高雅华丽，却都成了一种在困境中的释放和追求。他们还不知，当他们舞狮听曲，喝酒博弈之时，已有一种淡泊自由的人生态度悄然形成。泛舟湖上，不问喧嚣。
时至今日，谈及游戏，大多便是《伶官传》序中唐庄宗般沉溺，而遭祸患。其实，游戏像一颗玻璃珠，是破碎，是圆满，都在于弹珠人手中的力道。
若一路纵酒，一路种花，古人般游戏，山水之乐，生活之趣，自在心中。
一路纵酒，一路种花
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