《帛书老子》“善战者不怒”

作者: zeeb | 来源:发表于2024-01-13 11:14 被阅读0次

善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与,善用人者为之下。是胃不诤之德,是胃用人,是胃天,古之极也。

善于防守的人不容易动武,善于进攻的人不容易愤怒,善于战胜敌人的人不会给机会别人,善于用人的人心气在别人之下。这称做不争的做法,这称做用人,这称做“天”,所以达到极点了。

(大意)

成功除了累积之外,冷静处事也是关键因素。面对关键冲突时,有些人不能控制自己情绪就会暴露自身的弱点出来,而一个优秀的领导往往能沉得住气,稳住大局。

相关文章

  • 善战者不怒

    道可道非常道,老子作道德经,成就道学,把世上万物与理念皆分作阴阳,放在一起,耐着性子揉和。孔老夫子,单单看中了老子...

  • 善战者不怒

    丈母娘搬家了。 新住宅,需要安装太阳能热水器。于是,我联系了一家太阳能经销商。 老板姓李,他主要销售一款本地厂家的...

  • 道德经·第六十八章

    春秋时期 · 老子 原文 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者弗与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人...

  • 68-1 善为士者,不武;善战者,不怒

    老子智慧和领导艺术之68–1 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。出自《道德经》第68...

  • 《道德经》第六十八章

    [周]老子 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古...

  • 《道德经》十五课|理智的人管理自己

    在这一课里, 学习了老子的“善为士者不武,善战者不怒”。 说到习武,这个让我想到了电影里演的那些武林...

  • 《道德经》第六十八章:不争之德

    善为士者不武;善战者不怒;善胜敌者不与;善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。 老子在《道德...

  • 第六十八章 不争之德,用人之力

    道德经 老子 李若水译评 5个笔记 第六十八章 不争之德,用人之力 >> 善为士[1]者不武[2]; 善战者不怒;...

  • 我的《道德经》六十八章认知

    老子:善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力。是谓配天古之极。 雅迪希...

  • 善战者不怒,善怒者不富

    明朝时,苏州有个姓尤的大富商,人称“尤翁”。尤翁开了一家大典当铺,某年年终的一个傍晚,一个穷街坊空着手闯进了典当铺...

网友评论

    本文标题:《帛书老子》“善战者不怒”

    本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/sydwndtx.html