书目：《诗经密码》作者：刘蟾
上一次我们讲到，公子亹去参加齐襄公的婚宴，结果因为旧时的矛盾被齐襄公给杀了，高渠弥回来把这个事儿告诉了朝臣，祭足觉得也没有办法，只好赶紧再立一个新国君，这个新的国君就是公子亹的弟弟公子婴，史称子仪或者郑子。
郑子是这几个国君中在位时间最长的一个，从公元前694年到680年，一共在位14年。
这14年依旧是祭足做辅政大臣，所以也没什么大事发生。
说到这里，我们插播一下，为什么公子亹和公子婴都做了国君可是都没有名号呢？
因为郑厉公一直在外面流浪并没有死去，最后他又重新当了国君，所以中间的公子亹和公子婴（郑子）在儒家文化体系的史学家看来，就都是有国君之实而无国君之名的，再加上郑厉公更加不愿意承认他们的地位，所以也没有给自己的这两个兄弟追封谥号，人们也就只能称呼他们为郑公子亹和郑子婴了。
我们继续，到了公元前686年，郑国发生了一件怪事，说呀在郑国都城南门口外，有两条蛇相斗，一条蛇来自城内，一条蛇来自城外，最后斗争的结果是城外的蛇把城内的蛇给咬死了。
蛇嘛，在中国又被称为小龙，有时候会被看成是龙的化身，而国君们呢，最喜欢用龙来比喻自己，这么两条蛇一斗，就让人想起了郑国当时的局面。郑子在郑国现在当国君，算是城里的蛇，可是郑厉公公子突，还在郑国的边邑----栎邑招兵买马，高筑墙广积粮呢，这岂不就是那条外面的蛇呀。
外面的蛇把城里的蛇给咬死了，这什么意思简直不言而喻呀。所以郑国的智者们就开始传言，说郑国是不是要生什么大事儿啊？
人们谈论猜测中，四年过去了，祭足寿终正寝了。这个老先生做了一辈子的宰相，把持朝政数十年，辅佐过四五个君王，一生是很风光呀。
看上去他在郑国的作用差不多等于诸葛亮在蜀国的作用了，我们都知道诸葛亮一死，蜀国立刻没了挑大梁的，很快就被灭国了。这郑国没了祭足，也差不多了，朝中也立刻失去了主心骨，慌乱了起来。
这一下，在边境的郑厉公高兴坏了，他最忌惮的就是祭足呀，当年就是这个人把他赶下台的，这个人死了他还怕谁呢？
所以等到了公元前680年，宋国派兵支持郑厉公又开始往都城返攻了。宋国的大贵族雍氏是郑厉公舅家，大家还记得吧？
郑子当然不能坐以待毙呀，他派了大将傅瑕前去迎敌，结果傅瑕一战而溃，被郑厉公给活捉了。
傅瑕一想，反正斗来斗去，国君的位置都是你们哥儿几个的，我拼个什么命啊，谁当国君我听谁的，谁厉害谁就我老大。
于是他立刻变节，表示自己愿意归顺郑厉公，请他放自己回去，他可以作为内应杀了郑子。
郑厉公一听就答应了这桩交易，放了他一条生路。当然了，这傅瑕回国之后，也就真的把郑子给杀了，打开城门，迎接郑厉公回国了。
哎呀，这不正好应了六年前那个双蛇相斗的预言了吗？外边来的蛇咬死了里边儿的蛇。所以人们都把双蛇相斗这件怪事看作是郑厉公复仇的前兆。
就这样，郑厉公又重新做了国君了。一朝天子一朝臣，朝中的大臣们自然是有人欢喜有人愁啊，郑厉公被迫下台的，这肯定回来要算旧账的。
他首先发难的是自己的伯父原繁，他说，你看我流亡了这么多年，你也不想着把我接回来，你这伯父也太不够意思了。
原繁一肚子委屈，心想你们几个弟兄，哪个不叫我伯父呀？但郑厉公这么说了，那可是话外有话的。于是原繁就说好吧，我知罪，侍奉君主不应该有二心，我如论如何都错了，然后这人就自杀了。
这时候傅瑕还美滋滋儿的等着加官进爵呢，没想到的是，这郑厉公接下来就对他说，你看原繁说的话多有道理，侍奉君主不能有二心，可是你呢，开始是郑子的臣子，结果你背叛了他，这明显的是有二心呀，你说你怎么办吧？
这下傅瑕大失所望，悔恨的说了一句：
重德不报，诚然哉！《史记·郑世家》，意思就是大恩得不到回报，这句话真的没说错呀！哎，没办法也抹脖子自杀吧，于是傅瑕也死了。
经过这么一折腾，郑国的元气大伤，国力大不如前，郑国三代先祖努力拼打下来的基业，基本上就毁在这几个公子争夺国君上面了，从此郑国从一个大国沦为一个二流国家了。
这让郑国的有识之士们非常痛心啊，于是他们就做了一首诗来形容郑国的国君好像走马灯一样，你来我往，但是这些公子们没有一个能比得上前代君主的。
这首诗名字叫做《出其东门》，收录在《诗经·郑风》之中。
出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟（gǎo）衣綦（qí）巾，聊乐我员（yún）。
出其闉（yīn）闍（dū），有女如荼。虽则如荼，匪我思且（jū）。缟衣茹（rú）藘（lǘ），聊可与娱。
闉（yīn）闍（dū）就是外城曲城的重门，出其东门，有女如云，说一出东门儿就能看见好多美女，这是用这么多的女子来比喻这段时间郑国国君的，纷纷攘攘换来换去。
虽则如云，匪我思存，是说可惜呀，虽然有这么多女子，可没有一个是我想要的，那意思就是换了这么多国君，没有一个是合格的。
茹（rú）藘（lǘ）是一种可以做红色染料的草，这种染料是老百姓用的，根本不是好材料，缟衣綦巾都是穷人穿戴的，意思是这么多美女，出身却都很穷苦，所以没有一个能入眼的，这也是比喻这几个国君，没有一个是够资格，够能力做国君的。
这首诗纯粹是用比喻来表明诗人心中的不满，不过如果不看历史背景，单从字面的意思看，这就成了一首情诗，所以这首诗也被很多人解释为男子寻找心爱女子的诗。
郑厉公重新当上国君的这一年是公元前680年，这一年是齐桓公在北杏召开诸侯会盟的第二年，也正是齐桓公取得会盟成果的时候，他的霸业初具模型，基本上可以看到光明的未来前景了。
而郑国此刻却一片狼藉，百废待兴，郑庄公创下的大好基业被毁了个乱糟糟。
从齐国称霸，紧接着晋国、楚国、秦国相继成为霸主，郑国再也没有机会发展成一流大国了。
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