本书所讲是一个比较沉重的话题，虽不是每个家庭都那么严重，但或多或少存在一些问题并不罕见。
如何对待有缺点的父母很考验人的智慧，一方面自己作为下一代往往能受到更好的教育，因此在思想、素质层次上超越父母是常见的情形；另一方面自己虽然上升了一个或几个层次，你可以无所顾虑的脱离原来低层次的社会圈，但你不可能割裂与父母的关系。
曾经想过能否像对待孩子一样对父母进行教育改造？随后否定了这个想法，孩子是未来时，有填空的空间；父母是过去时，是他们所走过的时间维度上的积累，你所看到的表象只是冰山露出水面的一角而已。
所以在这个问题上我觉的首先要接受现实，要意识到世界上没有百分之百完美的事情，带病生存是常态。有研究表明，几乎所有人身体里都存在癌细胞，只不过多数人的癌细胞没有失控而已。如果你对癌细胞锱铢必究，恐怕就没法活了。
其次常怀感恩之心，就如本书所讲：“你对你的父母没有原谅的资格的，你需要学会感谢而不是原谅，你要感谢妈妈用她的方式把你养大了。”
第三适当保持距离，亲情并不意味着亲密无间，无论是形式上的还是心理上，要保持独立人格。
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多读书至少有个好处-明理。明理不一定能解决问题，但能赋予你豁达、包容之心，就如吴伯凡在《人生的减法，思考的升维，矛盾吗》所说：“包容不是说我明明不同意你的观点，我就忍气吞声，包容是你不同意别人的观点，但是你知道他为什么那样认为。这个时候你知道他处于另外一个维度的时候，你很少有去据理力争的这样一种动机和愿望了。”
【心理分析：千万年生存进化积淀下来的基因决定了人对不确定性有着本能的恐惧。同样一个痛苦，如果不知道其所以然，除了痛苦本身以外，还要加上不确定性所带来的痛苦；如果知道其所以然，尽管痛苦本身可能并没解决，但少了不确定性所带来的痛苦。
佛法可能提供了解决不确定性痛苦的终极法门：诸行无常，对“不确定性”本身就接纳、包容，那何来对不确定性的恐惧呢？】
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《母爱的羁绊》节选
你要学会去关注你的孩子：关注她的品格，而不是关注她的成就；你要学会去体会她的情感，而不是告诉她该怎么做。
德国海灵格的家庭系统的心理学的训练营就有一个非常重要的原则，就是你对你的父母是没有原谅的资格的，千万不要说我原谅我妈妈了，虽然我妈妈很自恋，但是我原谅她了。你需要学会感谢而不是原谅，你要感谢妈妈用她的方式把你养大了，所以如果可能的话你可以跟你妈妈多讲一些感谢的话，感谢她并且多说感谢的详细理由。
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《人生的减法，思考的升维，矛盾吗》节选
“当我们从较低的维度能够上升到较高的维度看我们生存状况的时候，我们就能获得两种状态：第一是敬畏，第二是包容。
当我们有一个认知的时候，我们知道这种认知还有升级的可能，有可能我们看到的真真切切的局面、境况其实是一个幻象，所以我们要对未知的世界，对我们还没有感受到的，但它的的确确存在的那个世界要有一种敬畏之心。
还有一个心态就是包容的心态，包容不是说我明明不同意你的观点，我就忍气吞声，包容是你不同意别人的观点，但是你知道他为什么那样认为。这个时候你知道他处于另外一个维度的时候，你很少有去据理力争的这样一种动机和愿望了。自然会有一种自由主义者常常推崇的那种心态，我不遗余力地反对你的观点，但是我要誓死捍卫你说话的权利。”
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