6.15子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马曰：‘非敢后也，马不进也。’”
译意:
孔子说：“孟之反不喜欢夸耀自己。战败时，他留在最后掩护全军撤退。快进城门的时候，他鞭打着自己的马说，‘不是我敢于殿后，是我的马跑不快。’”
《左传》中记载孟之反，春秋时鲁国人，名侧。哀公十一年与齐战，右师败而奔。之反殿，以全其师。归云：“非敢后，马不进也。”不伐其功，孔子称之。
公元前484年，鲁齐两国打仗，鲁国右师败退时，孟之反在队伍后面掩护败退的鲁军。这几句话很有画面感，也颇具喜感。孟之反不居功不自夸，而且为了使败退的官兵没有压力与负担，他不惜拿自己的马做借口。
孔子对孟之反在这场战役中的反应是极为赞许的。张居正评注，盖归罪于马，正所以自掩其功，非有功而不伐者乎！此可以为贤大夫矣。大抵不伐二字最为美德，盖谦虚乃能受益，盈满必然招损。颜渊无伐善，无施劳，故孔子许之。大禹不矜不伐，故帝舜称之。读者所宜深玩也。
也正是这“自掩其功，自掩其才，自掩其名”让世人看到了他的不邀功与不自夸的美德，看到了他的个人修养与低调的做事风格。从行动上展示了颜回所说的“不伐善，不施劳”，不夸耀自己的长处,不要表白自己的功劳，心境平和自己更能得到快乐，也不会引来无故的灾祸。老子说道，“功成而不居，夫唯不居，是以不去。”正因为不居功，不触犯别人的利益与权威，故而能保自己长久的平安。
少而弥贵，现实中真正能够做到这一点的并不多，倒是争功诿过的不少。为了争抢功劳闹得不可开交的大有人在，使的所处环境人际关系紧张，相互之间怀着嫉妒与猜忌。做了一点小成绩，就一个劲地夸大自己的丰功伟绩，生怕别人没有注意到，恨不得敲锣打鼓地宣扬一番才肯罢休。而有了一丁点错误，则是相互推诿，为自己找各种借口与托辞。
对这场失败的战争，孔子没有针对胜负发表意见，而是以纷乱战况中所见的道德来评判人心。而且这人不只是在败军之际顾全大局，不顾已身安危负责殿后，更是为了照顾大家的情绪，用着调侃的语气安抚众人。武将的仁心与细微之处的用意，让这些处于战败溃散的人心安定，放到现在也是妥妥的善于揣摩人心理的高手了。张居正评论时就把这一事件与帝舜称颂的大禹并列，可见对其行为也是非常赞许的。
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