《公民凯恩》可以说是一本活生生的电影教科书，无论是叙事结构，还是情节转换在当今仍不过时。抛开其电影专业的外表，主题内容也十分考究。故事的内容参考了美国报业巨子赫斯特的事迹，通过记者汤生的带领，人物回忆平铺直叙地展开了片中被誉为“美国报业忽必烈”的查尔斯·凯恩的一生。
纵观全片，凯恩是一个成功的报业商人、一个有野心的政客，但是却不算是一个称职的新闻工作者。他对报纸的热爱与野心帮助着他规划着报业帝国的宏伟蓝图，可是他自大骄横的性格却引领他走上违背新闻工作原则的道路。凯恩一开始他的报业生涯，就触碰到了新闻真实的底线。刚刚接手《询问报》的凯恩，为了提高报纸的发行量，执意要将“史东太太失踪”写成“史东太太被谋杀”，与主编卡特发生分歧，随后主编的离去让给了他更大的权力。在他报纸销量不前时，不惜花高价挖来《记事报》的原班人马；后又为挑起美西战争，用报纸大做文章……但是，想起凯恩为《询问报》写下的原则宣言——“我要向本市居民提供一份日报，它要忠实地报导新闻，不允许有任何特殊的利益来干预这些新闻的真实性。”此时，他的矛盾，交织出新闻原则与经济利益的分歧。
与凯恩恰恰相反的李兰，展现了对真实的执着。当凯恩成功挖来《记事报》人马时，他就示意合伙人伯恩斯汀，到底是凯恩改变了那群人的想法还是那群人会改变凯恩。为了坚持自己内心的真实，李兰不惜随与凯恩的友情破裂。在对凯恩第二任妻子苏珊的歌剧评论中，也不顾凯恩情面，大力抨击苏珊糟糕的歌声与演技。
影片中，当李兰醉倒在未完成的评论面前时，凯恩接过了评论，继续按着李兰的观点写，坦诚苏珊糟糕的演技，这是凯恩难得的对真实的坚持。李兰说，这是因为凯恩想让大家知道他是一个诚实的人。在凯恩眼中，对真实的坚持，算是顾及颜面了。当李兰将原来保留的《询问报》原则宣言寄给凯恩时，凯恩却将其撕碎……
无法否认凯恩带来了报纸的繁荣，他是一个成功的经营者，但是，他的金钱只建得起一座仙那度，却找不回那一株玫瑰花蕾。他手中飘着雪花的玻璃球，藏着他的初心，不管里面藏着的是他离去的爱人苏珊，还是住着那白雪乡间的童年，这些都已经消逝了，消逝在他狂妄自大、自私自利的手中。片中的寻觅者汤生也未能找到玫瑰花蕾的含义，留给观众的也只剩下投入火炉的、燃烧着的、印着玫瑰花蕾的雪撬板。
片中可怜的凯恩，心心念念着他的玫瑰花蕾，却冲击着着层层底线。我相信，凯恩的玫瑰花蕾绝不是对新闻事业的忠诚，或许，新闻的自律在资本家的眼中，相比起金钱权力的利益不值一提。
新闻人的初心，是新闻人手中的玫瑰花蕾，亦是对新闻客观真实的坚持。“当你能说真话时，请不要说假话；当你不能说真话时，请保持沉默；当你不能保持沉默时，你所说的话请不要伤害到别人。”这样的初心，在如今看来，是难以坚持的。前些日子看了陈力丹等人写的《艰难的新闻自律》一书，里面揭露了当今国内新闻职业伦理规范的现状，情况不容乐观。里面冷漠的“新闻眼”、金钱与权力的诱惑、此起彼伏的媒介假事件……一层层揭露了新闻工作者自律的缺失，新闻专业的道德认知在金钱权力与人情世故面前分崩离析。
对初心的坚持，是新闻工作者的勇气。歌德说过一句话：“丧失了勇气，便丧失了一切。”丧失了对初心的坚持，也就丧失了新闻的本质。纵然你是行业的领头人，带来了事业产业的繁荣，但你对新闻本质的曲解却是为自己修造坟墓。倘若有一天我也能投入此行业，我愿我不忘初心，whatever it takes。
文/杨蕻意
2018年3月30日
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这算是一篇外国新闻史上的作业。那时还没上过摄像制作和视听语言，虽然课业要求没说是要分析电影，但得总结出里面有关新闻专业相关的元素作为主题。思来想去，《公民凯恩》到底还是想要那个玫瑰花雪橇，索性把玫瑰花这个意向和新闻专业的初心相结合，但是好像还是有点自由过头了。凯恩确实只想要那个雪橇，只不过后来放弃雪橇去搞了报纸，好像更换成去搞石油也不是不行，反正都是挣钱，都无法弥补逝去的童年。（《童年的消逝》？好像也不搭边。）
回看这千余个文字，仔细读读，十分惭愧，总觉得带有高谈阔论之感，还夹带私货，似乎差一点又要去用排比句歌颂祖国。大一下学期了，还是没有摆脱这种中学的写字惯性。的确，写这类文字还是十分抗拒的，于是现在爱上了写报告，写更加学术性的东西，能够尽量避免那些繁琐的修辞、那些无聊的情感。呈现事实，分析数据，十分美好。
文/杨蕻意
2020年4月17日
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