丰子恺有一个人生三层楼理论。他按照需求层次把生活分为三层：一层是物质生活，一层是精神生活，一层是灵魂生活。
由这个理论做延伸，就一个社会发展的推动而言，也可以组成一个三层楼体系。
下面简单解说一下：
或许，世界上的人分住三层楼：一层楼住着最多的人。他们见面之后，问的是：吃了吗？这里的人，关注的是衣食住行，这些琐事。这是世俗社会。二楼住着领导层。他们关心自己的事，也关心别人的事。这一批人不仅仅包括官僚，也包括在现代社会各层面各领域的领军人物。他们有突出的社会责任感，有强烈意愿领导社会，以及社会共同事业达到很高的水平。三楼住的则是一批哲学家和理论家。他们是一批超越世俗超越现实的人，针对社会发展、人类出路，他们有自己的设计，他们在头脑里描画出一个关乎人类未来的蓝图。
这三楼中，不同的社会楼层有错置。有的社会三楼住的是官僚，把哲学家和理论家都赶到二楼、一楼。这样的社会，领导说了算，领导永远正确。所以，他们不需要哲学家，不需要理论家，不需要各领域的践行者，不需要大众的自主创新。
一般而言，现代社会的抉择，最先由哲学思想，掌握先进理论的人群做设计；然后在领导层，以及各领域的领军人物，他们去领导社会实践；进而整个社会的大众层面付诸行动。社会行动大约是这么一个传递过程，所谓政策落地，就是一个全社会思想贯通，一层一层楼下行的过程。
我们经常困惑的是，发自理论界策划，领导也很支持，行政力在推动的政策，到了基层就如泥牛入海，被现实消解了。为什么政策总是中断于最后一公里呢？
这是中国社会改革所面临的主要问题，这也决定了我们的社会发展转型，要深化改革，是否可以取得实效。
政策因为发自哲学家和理论家，他们是一批智者，他们也是一批理想主义者，这决定了推动社会发展的政策，总是具有前瞻性。这种前瞻，势必要拉动着大众进步。而世俗化的大众社会，他们更多看眼前利益，较少顾及社会与别人，在执行政策时从这个角度去看自然容易放大现实的困难。他们习惯于现实，而不愿意改变现实，他们甚至恐惧于在变化的环境里自己一方适应性生存的能力会减弱。
社会底层反应的被动与消极，在这个角度看，是一个负面因素。可是，我们换一个视角看，一个社会不断改变，改变，在持续革新中，中断与现实的联系，这个拉动速度太快，则这个社会势必也会出现大众的背离，也就是说无法建筑起来一个稳固体系。“三楼”世界的说法，就是说，一层楼架起来一层楼，叠加起来，成为一个社会体系。在推动改革时，一楼的理论家也要下来楼，二楼的人也要下来楼，你们要落地在世俗世界，与大众对话，了解并通达现实社会，由此才能让偏于理想化的政策有可能落地。
三层楼世界的譬喻，可以给人很多启发。
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