今日继续阅读《世说新语》第三篇，第三篇的标题比较敏感，因此这里不再列出。
第三篇是记录关于管理的，能够让千年后的我们管中窥豹，畅想曾经古人是如何生活的。
其中印象最深的一名为陈仲弓的太丘长。里面记录了关于他的两个故事，其中一个故事关于责罚，对一位不诚信的人进行最严酷的惩罚。不忠不孝，是曾经人们最看重的。另一个故事是他的抉择，当遇到两件同样紧急的事情时，他选择了与骨肉分离有关的先处理。
从这两个故事可以看出这名太丘长的处事原则——忠孝为先，亲情为重。他本人也一定是位受民爱戴敬重的人。特别是他在遇事时的抉择，很值得我们学习。先来后到的规定是死的，我们人是活的，我们的主观能动是可以改变客观规律的，这才是我们之所以为人的责任。
这一篇中，还有一句话感触很深，是殷仲所说
“皋陶造刑辟之制，不为不贤；孔丘居司寇之任，未为不仁。”
在其位谋其职，尽忠职守。贤者，不因造刑辟而不贤；仁者，不因任职而不仁。做一份工作，不因工作属性而改变自己初心，鞠躬尽瘁，死而后已。
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本文标题：1103|03——第三篇
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