今天阅读了谷园的《谷园讲通鉴：这才是秦汉》又一次发现历史的魅力。又想起关于“楚书坑儒”的起源。
在很久以前我就常听秦始皇虽统一六国，但他暴戾，还焚书坑儒。在我心中，他完全就是一个暴君形象。
但随着年纪渐长，我也会发出疑问：历朝历代的皇帝总会在史书上美化自己，若他真的如此残酷，那为他写史书的人，写他的不好，不应该第一个就遭殃吗？
读史使人明智，此话不假，此次又看历史，终于发现了我不曾了解的一面。
焚书，他确实是焚了，但放在当时的环境，他所做虽激进，却对他是有益的。
他焚的是战败者的国史，当一个人没有史，找不到归属也就没有了传承反抗的理由，也就无法再抱团。 因为他们没有民族文化认同感了。
所以说欲毁其根，先断其史。可怕！可怕！要好好传承中华民族，那必先读史，必先读悠扬的上下五千年历史。
他也烧《诗》《书》等。这是无法否认的文化浩劫。但这样的书籍在当时大多被藏了起来，烧又怎么烧得完呢？他不烧实用书籍，如医书之类的他不烧。
烧书的思想在于什么呢？
就在于希望老百姓不要读书，多生异想，好好耕作，不别因为一些书籍思想改变。可惜的是，后来造反的人都是不读书的。这就另说了。
再说一点“坑儒”，大范围上他们却是与“儒”沾边，但他们其实是方士，也就是追求长生之道，相信长生之道的人。
他们虽然说着为秦始皇追求长生之道，但是干的却不是追求长生的事，屡次坑了秦始皇，把他直接坑怒了。
虽然他们是儒生，却是另一支派“齐”，所做追求皆是荒诞。另一派“鲁”则是后面主流派的。
齐学流于怪诞，其病在不经。
鲁学流为训诂，其病在尊古。
这个解释挺好的。那些半仙方士，确实是儒家的，只不过，是属于齐学这一派的，他们就是研究这种怪诞不经的学问的。
这样的儒生被“坑”了，就坑了吧。他们总是装神弄鬼的。
后来，鲁学这一派慢慢成了儒家的主流，尊古，重视教育和文化传承，还是很不错的。
在秦始皇理解来就是：
我前一年，就是公元前213年，把“天下书不中用者尽去之”，把不中用的书都给收上来烧了——这是说“焚书”，在坑儒之前——我烧的都是不中用的书，没实用价值，我留它们干吗，把人都给看神经了，看成近视眼啊。
我这绝对是好心好意，绝不是为了毁灭什么。相反，焚书之后，我就把全国各地的“文学方术士”都召集来，想让他们来辅助我，开创太平之世。
可是呢？今闻韩众去不报，徐福等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。
今天讲关于焚书坑儒，并非我们想象的那种有什么作用呢？
我室友说：“在今天之前我也一直以为焚书坑儒就是把那些儒生都杀了，把所有书都烧了。直到今天听了你外放的书才知道，原来并不是想的那一回事儿。”
她说：“谢谢你，我终于知道了。”
我说：“我也谢谢我，我也是今天刚弄清楚的。”
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