《中庸》日课159
按照儒家这套修行方式，修到最后，可以具有对事情的预见性，就是在你的身体上都能体现出来，这叫动乎四体，不是理智的逻辑的分析，就是身体有一种特殊的感应。《中庸》这里的说法是有些神秘主义的。本章从神秘主义的角度坛谈诚的作用。
下面是总结了，“祸福将至”，不管是祸还是福，将要到来的时候，“善，必先知之；不善，必先知之”，是善，是好的，你一定提前知道，提前就感知到遇见到；是不好的，是不善的，你也能提前预见到。能提前预见到祸福的来临，这是修诚带给我们的另一方面的好处。
“故至诚如神”，这拔得就更高了，所以说，你能修到至诚你就像神一样了。你的预见性在别人看来是相当神了，“故至诚如神”。
选自:杨军师父《中庸别讲》
感悟:至诚如神很具体的显现出来，无论是福是祸，都有预见性！这样的结果，真是有点意外，以为儒家都在理性中，这一点神秘的指引，甚是可爱！
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