发起真心把自己真正搞明白～关系

作者/木子慧

发起真心把自己真正搞明白

关系

“我”和物身念根性的关系

对于关系，如果没能彻底搞明白自己，我们是很难把各种关系处理和谐融洽的，“我”和他人的关系，“我”和众生的关系，“我”和物的关系，“我”和身的关系，“我”和念的关系，“我”和天地自然的关系，“我”和万事万物的关系……

关系不和谐咋办？如果婚姻可以用离婚来解决，那“我”和父母的关系，“我”和子女的关系，“我”和兄弟姐妹的关系，又该如何解决呢？

尤其是“我”和身体的关系，如果不和谐平衡，那又该如何解决呢？

如果“我”没学会游泳，靠换游泳池是没有用的。如果“我”不能真正明白自心，靠换老公或换老婆也是没有用的，解决不了根本问题。况且老公或老婆可以换，可父母孩子兄弟姐妹不能换呀，“我”的身体也不可能换呀。如果根本问题不解决，我们没学会游泳，是不可能游好人生这条河流的。

根本问题就是根本无明，就是对生命的无知无明造成的认知的错误，迷惑，颠倒。梳理一番发现，原来归根结底万事万物都没问题，人事物没问题，身体也没问题，问题的根源在于一念心。“我”和念头的关系如何？是念头当家作主执迷不悟呢？还是念头臣服于本性，善用无住呢？只是一念迷惑，是识心愚痴无明迷惑，人常常在迷不知迷。错把迷当真，然后找寻迷的因，再解决迷。原本没问题，因“错认物为真、错认身为我，错认念为心”才生出种种问题，拿着问题解决问题，用念治念，妄上加妄，错上加错，方向错了，轮回不得解脱。

所有的关系都是相通的，必须回到根性上来，回到性相上来，回到能所上来，回到根尘识上来，回到体会本身来。体会清晰根尘识，因果因缘，自性。有觉有触，有觉无触，无觉无触，触尘的离合，有触无触，觉明明白白地显，觉能显一切触，觉无住触。觉本净本空，本来清净，本自具足，本不生灭，本无动摇，不垢不净，不增不减，在圣不增，在凡不减，能生万法。唯有回归本源，回到本家，因上努力，果上随缘，无觉之觉是真觉，无念之念为真念，无念之念为正念，相信我的见，不信我的念，依着我的见，用好我的念，才能在缘生的各种关系中，和谐自在，圆融无碍。