俗话说过了腊八就是年,有点儿夸大了,可到了小年这一天,才是真正意义上的开始过年了,小年,就是民间祭拜灶王爷的日子。在古代,小年这一天,各行各业都会歇业,准备过年了,而小年具体是哪一天呢?民间有这样说的,这就是“官三民四船五”,也称“官辞三”、“民辞四”、“邓家辞五”,“邓家”就是指水上船家。也就是说,官家小年廿三,百姓小年廿四,船家小年廿五;也有一种称为“北三南四”,北方廿三过小年,南方则廿四过小年;也有称大年二十四的,因为农历月末天数不定,有时只有二十九,大年三十就没有了,故称二十四为大年也说得过去,再者,到了廿四,外出的家人都会返家,也是大团圆之日。
那为什么会出现不同时间过小年呢?清雍正帝之前都是统一在腊二十四过小年的,二十三则是祭灶的日子,大家知道,大清在康熙后期国库亏空不少,这是因为晚年康熙心慈手软,也可以说是疏于朝政,对贫墨之事也是睁一只眼闭一只眼,以至民生凋敝,“康熙康熙吃糠喝稀”这句话虽来源于野史,但也是当时民间百姓生活的写照。四皇子胤禛继位后,雍正面对这个烂摊子,他采取了更加果断的手段,加强中央军权,整治贪官污吏,使国库充盈,大清得以维继,才有后来“康乾盛世”之说,雍正居中,功不可没。
说回小年时间的事儿,雍正是一个十分节俭的皇帝,在他看来,二十三祭灶,二十四又过小年,太浪费了,于是乎他老人家规定,在祭灶这一日,顺便把小年也提前过了,省却许多的费用,这样一来就有了“官三”的说法,官家自然就在二十三这一日过了小年了,而北方离皇家近,受其影响,也就有了二十三过小年的习俗,而南方则还保持着二十四过小年的习俗。至于“船五”则是指沿湖居住的老百姓,如鄱阳湖、洞庭湖边居住的人们,则承袭了水上船家的风俗习惯,在腊月二十五过小年。
古传腊月二十四,灶君朝天欲言事;云车风马小留连,家有杯盘丰典祀;猪头烂热双鱼鲜,豆沙甘松粉饵团。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜;婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔;送君醉饱登天门,杓长杓短勿复云。 —— 南宋·范成大《祭灶词》
小年是人们辞旧迎新的开始,杀年猪,办年货,除尘祭扫,理发沐浴,新衣裳,压岁包,走亲戚,就一个字:嬉!吃了嬉,嬉了吃。从小年始,百无禁忌,开开心心,过大年!
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