（2）语气词（附词头、词尾）
现代汉语中语气词有“吗、呢、啊、吧”等，都是放在句子末尾表示疑问、感叹等语气的。古汉语中的语气词，除了放在句末外，还可以放在句首和句中。我们根据这些语气词在句中的位置，分别称之为“句首语气词”、“句中语气词”和“语气词”（指放在句末）。
句末的语气词分两类（1）表示陈述语气，如“也”、“矣”。“也”主要表判断。“矣”表示出现新的情况，大致等于现代汉语的“了”。（2）表示疑问语气，如“乎”、“哉”、“与”、“耶”。这些语气词和现代汉语的“吗”、“呢”、“吧”不能一一对应。如“乎”，有时要翻译为“吗”，有时要翻译为“呢”或“吧”，要根据整个疑问句的类型来定。句首和句中语气词所表达的语气，有的比较清楚，如“其”表示疑问、推测、祈使。但有的不清楚，在翻译时翻译不出来。如“岁云暮矣”、“不可泳思”，就只能翻译成“一年快到头了”、“不能游过去”。语气词“云”和“思”就翻译不出来。
应当注意的是：有的句中语气词放在主语和谓语之间帮助判断，或者和“非（匪）”搭配使用，好像等于“是”字。如：民惟邦本”可以译作“百姓是国家的根本”，“匪莪伊蒿”可以译作“不是蓼莪而是蒿草”。但实际上，“惟”和“伊”仍是句中语气词。因为在古汉语中，这种句子也可以用“民，邦本也”和“非莪也，蒿也”这样的形式来表达（参见本文（五）“古汉语的判断句”），加上“惟”和“伊”只是为了表达某种语气。
附带说说词头、词尾。
词头、词尾不是词，而是词的构成部分。它们没有具体的词汇意义，只起语法作用。在现代汉语中也有词头、词尾。如：“老虎”的“老”，它和“老人”的“老”不同，并不表示“年老”的意思（还可以说小老虎），它就是名词词头。又如“钉子”的“子”，它和“瓜子（儿）”的“子”不同，它的作用就是构成“钉子”这个名词，以区别于动词“钉”。这个“子”就是名词词尾。
古汉语中词头、词尾比现代汉语多。名词词头有：“阿”、“有”等。如：“阿母”（母亲）、“阿女”（女儿），“有周”（周代）、“有唐”（唐代）。动词词头“言”、“于”、“薄”等。如“言告师氏”（告诉师氏），“君子于役”（丈夫去服役了），“薄浣我衣”（洗我的衣服）。这些在翻译时都译不出来。
形容词词尾有：然、如、尔、若、焉、乎等。它们的用法是一样的，都表示“……的样子”。如“巍然”（也可以说成“巍乎”、“巍如”等就是“高大的样子”。应当注意的是：在古汉语中，有的形容词加“然”（或“如”、“若”等），表示的就是后面那个动作的状态。如“喟然长叹”，“喟然”就是“叹气的样子”。“莞尔而笑”，“莞尔”就是“微笑的样子”。这种情况下，“喟然”、“莞尔”就翻译不出来了。
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