在每一个大年初一，家人都会督促到附近的石母古寺拜佛许愿。
一年一年过去了，许的愿也有所改变了。比如没结婚时，许的愿是能够讨一好媳妇；做生意时，祷愿能生意兴隆；有儿女了，祈愿着儿女能健康成长；步入中年了，也许是经历了风雨人生，唯一的愿望也就是健康平安罢了。
初一的寺院人山人海，红男绿女莫不喜气洋洋，跟旅游境区不同的是，善男信女比游客多了一份虔诚。
我一直认为，佛教示人以善、以美、以德，善众者，皆好人也，这世道，好人还是比较多的，坏人毕竟还是少数的。相由心生，好人善相，坏人恶相，坏人在庄严的佛塑面前，应该有些忐忑吧。
寺院这几年变化很大，规模扩张了好几倍，气势恢宏磅礴，金碧辉煌。国内的寺院建设应该有着极其严格的相关讲究，区别的只是规模的大小而已。
我去过很多的寺院，规模最大的应该算杭州的灵隐寺，只是想不到在这一偏僻小镇，能够存在着如此规模之大的寺院，而且香火极为旺盛，或许应该是跟潮汕人执着的宗教信仰有关吧。
所谓的古寺，看不到一丝陈旧的迹象，扩张及修建之后，呈现的是全新的气息，雕栏画栋，石壁生辉，这里面注入了建设者多少的心血，也传承了潮汕古建筑殿堂般的风彩。
佛相神彩各异，栩栩如生，每一尊菩萨皆有其符合身份特征的独特气质。 佛祖庄严淡然，气场强大而不怒自威；观音慈眉善眼，化度众生于无形；其它佛像大小高矮胖瘦各不相同，神情各异。有咬牙切齿，呲牙咧嘴的；有面带微笑，和颜悦色的；有盘膝而坐，双手合十的；有金鸡独立，钢鞭挥舞的；有双眼微合，经卷在握的。
当我站在这些佛祖面前时，敬畏之感油然而生，从神学的角度来说，它们知道我们的前生今世未来，前生及今天以前我们可以不管，不论辉煌与落魄，过去了仿如云烟，在人世历程中留下了淡淡的印记而已。可是对于未来，我们心中充满太多的渴求了。
人到无求品自高，人生无求，谈何容易。欲望永远深深地钻在人的心里，欲望存在了，索求就多了。当我们的索求无法实现时，便会寄托于神灵，以让上天眷顾自己的命运。
“头顶三尺有神明，不畏人知畏己知”，人有善恶，善者坦荡荡，恶者长戚戚，为善者心境平和，悠然自得；作恶者若无人知，但天知已知，难免百爪挠心，心思重重。为人之道还需勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
佛殿上人来人往，上香、下跪、许愿，有一个很有意思的现象，这些川流不息的香客，在跪拜时许愿的时间跟年龄成正比，年纪大的往往许愿的时间较长，小孩子一跪一拜马上站立起，愿都不许，这拜神对他们来说，是在父母引导下进行的一种形式而已。
小孩如莲，纯净洁白，人世间的污浊他们还没经历过，他们不用祈愿什么。 年纪大了，心中装的就多了，装着人，儿女子孙；装着事，繁杂苍桑人生事；装着物，试问世间人，有几个能不屈于世俗，置荣华富贵于度外。
我点了三根香，跪拜在佛祖面前，凝望着庄严的佛祖，一种对神灵从未有过的依赖和虔诚油然而升。禅钟响起，一瞬间，思维好似进入一个广阔的空间，万物皆空。“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”，心若无杂念，便无是非了。这一刻，我的灵魂是神圣的。
我该许什么愿呢？佛祖眼光平射出殿外，穿过马路，穿过那片树林，穿过云层，他胸怀万物苍生，我如沙漠中的一粒沙，大海中的一滴水，是如此的缈小，我的诉求也许只有自己知道罢了。人在无助的时候，总会想起求神拜佛，以让神灵的力量，慰藉自己孤立无援的心。
我许愿了，只有一句：“国泰民安，健康平安”。一个执政党最大的功绩是保障人民安居乐业，一个人最重要的事情就是健康平安，这就够了。
走出大殿时，心里居然产生了踏实的感觉，望着穿流不息的善男信女，我在想，其中有没有一个跟我许的愿一样，也许有，也许没有。
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