萍踪撷趣 · 析“游”

行者无疆tj 文/摄影

作“萍踪撷趣”凡五十篇，都是游玩中的一鳞半爪，感于外而成于思，撮其雅趣谐闻敷衍成篇，自娱兼娱人，也算是旅游的意外之获吧。“游”字含义颇多，但观赏和交际占比甚重，前者多指人与自然的接触，后者意为人与社会的融通，所以，一个“游”字几乎涵盖了人生的全部。

如果将“游”字局限在旅游范畴，其旨趣既丰盈又骨感，好似一枚硬币的两面。它的丰富多彩不胜枚举。面对人生可称“游戏”，捭阖官场言为“宦游”，列国可以“周游”，太空能够“漫游”，在想象的空间里“神游”，在仙山秘境中“云游”，玩得逍遥是“悠游”，私约小蜜是“狎游”，真可谓游的五花八门。来世上一次，何不是一次没有回程的旅游呢。

它的独特感受也是唯一的。是你的亲往亲至，落得是你的足迹；是你的求新求异，获得是你的真知；独具慧眼，是阅尽千山的顿悟；抱得美人，是众里寻她的“百度”；人在川上，方知秋水共长天一色；心在宇下，才见落霞与孤鹜齐飞。那种骨力遒劲般的感受直击你的心灵，让“游”字标榜了你的个性。

谈到旅游中“游”的个性：

是区别我游与他游的标志，

是区分走心与走路的标线，

是区划风雅与风尘的标鉴，

是区判超众与从众的标准。

何谓“我”

踏遍青山的是你的足迹，体察风情的是你的身心。纵然是“看景不如听景”，我也要芒鞋竹杖地亲往，不惧海角天涯；哪怕他“往事只能回味”，我总想黄泉碧落地追寻，痴情风中梦里。我游故我往，我在故我思，一切行止都镌刻上“我”的烙印。

何谓“心”？

路在脚下，心在情中，走心就是感情的投入。有的人游遍宇内，也可能无感。只在舟车劳顿中奔波，未在山魂水魄上取舍；只知去过与不往的差别，难得怦然与盈眸的感格。心若在梦就在，旅行就不会是路途的空往。

何谓“雅”？

雅是指旅行中的旨趣，张潮的《幽梦影》所论精绝：“春听鸟声，夏听蝉声，秋听虫声，冬听雪声，白昼听棋声，月下听箫声，山中听松风声，水际听欸乃声，方不虚生此耳。”虽仅是一只耳朵的享受，但已体会“雅”的取向与精妙了。

何谓“超”？

旅行中的“超众”有超越与超脱两层含义，与众不同乃称超越，不走寻常路是之，发先人之未见是也，甚至简单的“错峰”都是佳选。功利淡然才可超脱，胜景的见与未见，只要人到心到缘分随他；花卉的开与未开，只要眼到意到芳菲如许；川资的值与不值，只要点到说到锱铢何虑。我们追求的“超”，既超尘物外，也超然自我，是旅游的一种境界。

“游”已至此，也就不枉一游，

且对得起这个“游”字了。

不是终篇的“结语”

“萍踪撷趣”这题，秉笔时近年余，拉杂成篇半百，似有些搜肠刮肚得可以，也令我“亲”们耳茧且眼乏，是该歇一歇了。

自忖，所奉文字皆为彼时彼地的旅迹，所述情感都是那刻那身的直觉，起先是不枉行旅的记录，而后又萌与“亲”共赏的芹意，所以才见诸网文，不成想获慧眼赏读，累千过万，荣幸得暗自窃喜。在此深表谢忱。

当然“萍踪”未止，“撷趣”尚余，日后若有新作，仍将续之，万望“亲”们不以狗尾见弃。