梦觉图像学179用一双看不见的眼睛，我们仍然能看到这个世界
安托内罗的《书房中的圣哲罗姆》使用正面的单点透视法，它沿袭了意大利室内画的传统，把建筑的一个立面拿掉，为观看视线进入画面开了一道“门”，这种虚构的“门”可以追溯到法国画家林堡兄弟（Limbourg brothers ）在手抄本绘画中的发明。如此一来，呈现在画框里的就是一个建筑的纵剖面图，透视也是正面的，灭点落在画面的中央，显得端严、方正。
这种正面透视法使眼睛成为世界万物的中心，一切都是为观者安排的，正如宇宙是为上帝安排的。用一点透视法画的每一幅画都是在提醒观者他是世界唯一的中心，从此地出发，将抵达无限。这种透视视角似乎可以容纳下无限的事物，这很符合无比膨胀的掌权者和财富者的心态。
正面的一点透视法迅速发展和主要应用都发生在佛罗伦萨，主要归功于当地两大家族的权利争斗。共和政体名义上是公民平等共享权利，但其实称其为“混合均衡政体”（mixed constitution ，balanced constitution）更合适，它不过是君主制、贵族制和民主制的混合。马基雅维利在《佛罗伦萨史》里写出共和政体的不稳定性，它不过是贵族和平民之间的权利拉锯。在这种权利的较量中，阿尔比齐家族想要恢复贵族显贵的权利，挤占庶民在政府中的席位，于是拉拢富有的美第奇家族，却遭到拒绝，于是两大家族就此结怨。阿尔比齐家族代表贵族势力，美第奇家族就站在了公民的一边。
对外征战总是内部权利倾轧的最好时机，借由卢卡战争，里纳尔多·阿尔比齐成功地驱逐了柯西莫·美第奇(1389-1464年)，挫败了美第奇家族的势力。但是随后阿尔比齐与同盟们出现分歧，又迫于公民的压力，柯西莫·美第奇在一年后重新回到佛罗伦萨，执掌大权。
柯西莫·美第奇深知要控制住权力就得谨记父亲临终前的忠告——“不要惹人注目”。他的统治就是要让人看不出是他在统治。在外表上，他要与阿尔比齐所代表的王公贵族拉开明显的距离，他是由公民推举上台，他要作出公民的姿态。因此他要找到一种与代表奢华富贵的宫廷的哥特风格完全对立的形象——简约、端庄、严谨。而正面的单点透视正好最符合美第奇想树立的形象，自然就得到了他的大力推广。从1434年到1471年，美第奇家族为慈善事业、公共建筑和纳税支出超过663755块金币。在这样强大的目的性和财政支持下，佛罗伦萨艺术和意大利透视法形成了强力的面貌。
梦觉图像学180有人在梦中摘下了一朵花，当醒来时，那朵花仍然在
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