明夷：利艰贞。

翘首西云惹梦思

一

【易经】中，看着卦名就比较腻歪的卦的有几个。比如《蹇》、《困》、《姤》和《剥》。进一步读下去，上面的几个卦，发现了一个现象，上面有的“卦辞”，对于吉凶之描述，还过得去，算是将就，至少是“元亨利贞”中留着一个两个字——“利”或者“贞”啥的。

然而，也有例外。

比如《姤》的“卦辞”：“姤。女壮，勿用取女”，意思是女强人，不可以娶回家作媳妇。

《剥》也很直白：“剥。不利有攸往”，意思是几乎所有事，皆不利有所前进。

当然，【易经】自身的价值和魅力恰在于斯，对于每一个卦的解说，没有唯一性的标准答案，于是也不能胡批歪解。倘若解读得通情达理，解读得高和妙，就可能留下，后人才能读到，才可能传下来。

两千多年来，留下来的关于【易经】中六十四卦的解读，多种多样，但卦和爻的吉凶福祸，却基本不曾改变，因为“卦辞”和“爻辞”都有定论，只有申论部分——不论雪中送炭，还是锦上添花，就有所不同了。当然，不可避免的也有画蛇添足之论，那就只得靠读者自己辨别了。

心事浩茫连广宇

二

今晨起卦，其过程比较奇特也有些纠结。

五点开始，先是竹筒里摇签。怎么也不蹦出来单独一根，费了好大劲儿，好像即将蹿出来一根，但心里一得瑟，双手一停，就又掉回竹筒里了；索性加大气力，用猛力摇晃，差点举过头顶。这可好，“哗啦啦”，一下子蹦出来了四根。唉，作废了。

将这四根竹签摆好，又仔细查看了一个遍。它们是《噬嗑》、《蹇》、《夬》和《涣》（见上图）。不要以为它们，静静地列在那里都波澜不惊，其实这四个卦相都是风起云涌，个别的卦甚至是血雨腥风！

遇到类似这种事，一下子蹦出来三根或者更多，通常换个方式再次卜筮，如果最后这一次，重复了之前的某一个签，那最好，如果是新的一卦，那就以此为准，不再继续算下去了。

于是，今天就得了《明夷》卦。

风雨如磐闇故园

三

前文，已经说到卜筮之评断的通论，个人的管窥蠡测，则越来越觉得于【易经】六十四卦中，《明夷》是一个真正的凶卦，而且，跟着就伴儿的还有《噬嗑》。

上文说的血雨腥风，就是这一个《噬嗑》卦。

《噬嗑》卦辞是：“噬嗑，亨。利用狱”。其中有“亨”和“利”。但读了完整的卦爻辞，让人感到：这卦体现了商朝所代表的奴隶制的极其残暴的特点。其中多数爻辞，都说了残酷的肉刑的内容。如果过细地描述下去，对于柔软的心灵而言，会觉得受到戕害。但又不能不说，只举初爻和上爻为例吧：

“初九：屦校灭趾，无咎。

上九：何校灭耳，凶。”

头一个爻说：囚犯脚带刑具，脚趾被割去，没有别的灾殃；末一个爻说：肩抗刑具，耳朵被割掉，有凶险。而这个卦辞却说：亨通，有利于实施刑罚和刑法。

对于此卦，某占卜大师们的解读说：若卜经商，则“货物旺销，吉”；若卜时运，则“好运发动，声名远播”。看来是一个先苦后甜、过程历祸而结果福至的故事。可是，即使多年前第一次领教了此卦——直到今天，已经不知多少遍地重温过，此时此刻，依然觉得浑身冒凉气。

禁不住真想仰天长啸——

必须要感谢天恩浩荡，把我生在了两千五百年后！

必须要感恩孔夫子，他老人家为啥一而再、再而三地强调和鼓吹“仁者爱人”的价值观！

远国征人此际存

四

《明夷》之“彖”曰：“明入地中，明夷。内文明而外柔顺。以蒙大难。文王以之。利艰贞，晦其明也。内难而正其志。箕子以之。”

据说，孔子撰写的六十四卦之彖辞里，几乎字字句句都在弘扬周文王，但唯有此卦直接点了文王的名号。这个卦被点名的还有一个人是箕子。两个人的命运都跟另一个没有露面的人有关——动辄残害黎民、灭人趾、灭人耳和动辄“炮烙”、杀剐大臣、平日里荒淫无度、享乐酒池肉林的商纣王。

近三千年前的血腥暴力的传说，就不作过多描述了，只是思考一个问题：遇到“明夷”（明入地中）的黑暗和不顺，甚至是命运多舛，但又不甘命运摆布，人生要战胜这种威胁风险——需要采取何种应对策略才能安然度过呢？

孔子在“彖辞”里，给了一个清晰的建议：“晦其明也”。

看上去这四个字好深奥，以我的理解，其实说的也简单，如同一个剑客不可以永远处在亮剑挥刃状态，一旦遇到敌强我弱、干不过对手的境遇，就不妨退后一步，把手里的杀人的家伙暂时收回鞘里。

“晦其明也”，大概用“藏锋”二字可以清晰透亮地解释。我想，与“亮剑”二字最佳的对子也应该是“藏锋”了。

异乡正值秋光好

五

佛家经典中的相关教诲，跟这个说法有些相像，但似乎又有差距。因为佛陀的意思，是永远要把人性中的锋利一面打磨和消灭掉。无论是渐修——用常态磨去利气，还是顿悟——放下屠刀，立地成佛，都要有“忍辱”和“无我”心！

说白了，心中的利刃就是一个“我”字：由于我的“贪”——不能适愿如欲，就促成了我的“嗔”，嗔恨即是戾气；满心怨愤，造就了我的“痴”。

所以，修炼开悟之终极目的就是去掉心中这个小小的、又不断膨胀的“我”。

人生常有怀才不遇之感，好似明珠投暗，牢骚满腹，但是，若依《明夷》之“晦其明也”的教诲，换个角度看世界、看自己，自觉自愿地把“明珠”光亮一面遮挡一下，可能不失为人的一次提升和超越。

无论如何，韬光养晦是安度人生、保护好自己的一个妙着。当年曹丞相杀了自诩先知先觉、又愿意多嘴多舌的杨修先生，也不应都把错责记在孟德君一方吧？

对于我而言，万事开头难。难在牛年里，即将去做一番二次创业拼搏！

面对着一个刚刚起步的并不太小的事情和依仗着一个没有很多经验的势单力薄的管理团队，我心里忐忑不定，晚上躺在床上睡不着，满脑子里都是困难。

但此时此地，我手中捧着【易经】，心里默诵着《明夷》的字字句句，眼前回映着中国人文先祖们的忍辱负重和坚韧不拔的奋斗镜像，突然，倒觉得应该特别感谢这一卦——来的及时，来得踏实，来得吉祥如意！

俯首甘为孺子牛

（文中图片除末图外，均为作者摄；配詩句取自《百年名人诗集》）

师大铁陀写于辛丑年初三

2021.2.14