山空为谷，人谦为王

山空为谷，人谦为王

人文之初，先祖伏羲氏写下了无字天书，事经三古，人历三圣，方成中华文化之总源头，才定名为《周易》。有人说因为文王，所以定名周易，我倒以为有待商榷。周者，周全，周而复始，不知对不对？

始读《周易》，一个头两个大，越读越糊涂，奈何自己智短慧暗，只能略知一二，与大家共同学习！

今天我们从易经的谦卦说起。因为谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。在谦卦中是这样描述的：天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天道，地，道鬼神之道，人之道全部都在“谦”字里。谦  卦体中山本高大，但处于地下，山的高大就显示不出来了。就像  人的德行很高，却能自觉地不张扬。由于天地人神的本性都是亏盈而益谦的，所以“谦”者有福了，其所作所为天地人神共佑之助之，故能“亨通”，这就是中国人将谦虚视为美德的原因吧。

《周易》上说，谦谦君子，卑以自牧，牧就是守，卑以自牧就是谦卑自守，一个君子应该以谦卑的姿态守住低处。谦受益满招损，大概也是从这说起的吧！

历代古圣先贤都推崇谦卑，教导我们要学会守低而不能自满高调。老子在《道德经》中说道“上善若水”，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。在道家学说里，水为至善至柔之物，水性绵绵密密，微则无声，巨则汹涌，与人无争却又容纳万物。水有滋养万物的德行，使万物得到它的利益，却绝不与万物发生矛盾也更无冲突，人生之道，莫过于此啊！

谦虚的本意是不自满，善于守低却自强不息。谦虚也绝非是一种处世的客套话，“天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦”。谦的反义词就是盈，就是满。而谦则是要我们永远都不能自满，也 正因为不自满，真正谦虚所以有进取上升的空间。“盈”为满而将外溢，“谦”为不满而能接受。天道是要使盈者亏损而补偿不满者，地道也是要使盈者溢出而流向不盈的一方，鬼神的本性也是损害盈满者而福荫空虚者，而人的本性也是讨厌满盈者而喜好不满者。古人的智慧真不是我等能望其项背的！感恩而涕下，不敢妄自菲薄，我辈只有用心前行，警惕不辱没先人！

谦的本质含义就是永不自满，永远保持进取的精神，与退让消极还有表面谦逊，骨子里狂妄自大的伪君子做风是不相干的。谦，犹如大海，宽广博大，位于百川之下却容纳百川。

谦虚的另一层意思就是 谦和，指导我们以谦虚的姿态去待人接物。一个人如果能做到谦和的境界，则必然心胸宽广，有容人容物的雅量，正所谓：道生于静逸，德生于谦和。

保持谦和的心态，使我们在为人处世中大有裨益，退能明哲保身，进能感化他人。修的谦和在，就能不烦不燥，一生都是幸福自在的人。

我们每一个人都能活到死！愿我们都能保持谦虚的姿态，有一颗虚怀如谷的心，那我们的生活一定充盈精彩！既不辱没祖先也能让先人的智慧照亮神州大地！

       

                      ~未济~