郑重声明:本文系原创首发,文责自负。本文参加书香澜梦第53期“花”主题征活动。
电视剧《海上牧云记》里的“皇极经天派”,有运转的星轨可以计算出国运和天运,因为其预测的准确性,几百年来被皇家所信奉,这个有着超群预测能力的派别不是小说杜撰,而是有原型的。
《皇极经世》,一本源于对《周易》、河图、洛书和伏羲六十四卦的深入研究和独到见解所成的卜术之书,作者邵雍。
“山、医、命、相、卜”五术,是《周易》衍生出来的实战应用,卜术是对事件进行预测的一门学问,其中的梅花易数,发明者就是邵雍。
邵雍,北宋著名理学家、数学家、诗人,字尧夫,逝后被宋哲宗赐谥号“康节”,后世尊称邵康节或者康节先生,与周敦颐,张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。
邵雍十六岁的时候,随同父亲一起住在河南共城城西的苏门山,在那里他刻苦求学,后来不断在外游历,广见博学,在此期间,他悟出了“道在是矣”,意思是大道原来就在这里,在我们所要找寻的每一处。在这之后,他学易有成。
康节先生曾两度被举荐为官,都被他称病婉拒。
先生研究易学,有这样的故事。
宋庆历年间,康节先生隐居在山林里,一门心思研究《易经》,他的生活中没有了寒暑,以至于忘记了冬天生炉子,夏天扇扇子。这还不够,他还把《易经》的书卷一页页撕下来糊在墙上,眼睛看到的地方全部是《易经》,自然他的心里装的也就只有《易经》,可是,即便他孜孜以求,钻研到这种程度,还是感觉没有达到最初想要达到的境界。
关于后来先生是怎样突破研究瓶颈的,在梅花易数做书的序言中曾这样记载:
一次,先生午睡,有一只老鼠从他身边爬过,先生就拿起自己的枕头去投老鼠,结果老鼠跑了,他的枕头也碎了。那时人喜欢用陶瓷枕头,先生就发现在枕头的碎片中有一张字条,上面写着:“这个瓷枕卖给邵康节先生,在某年某月某日,因为击打老鼠而破。”
先生感到很诧异,就找到制作陶瓷的那家人询问,那家人说:“曾经有一个老人拿着一本《周易》坐在那里写了些东西,估计就是那个人吧。如今,已经好久没见老人来了,不过,我知道他的家在哪里。”
还好,制陶人带着先生找到了那家人,但是那家人说,老人已经去世了,临终时留下一封信,说:“某年某月末日,会有一个丰神俊朗的读书人找到家里,到时候把这封信交给他,他能够完成我身后的愿望。”那人就把一封信交给先生,先生打开信一看,原来都是《易经》相关的文字,并且还有学习《易经》的诀窍和大量的案例。
他根据里面教授的内容推演后,告诉那人说:“你们的父亲活着的时候在卧房西北处的地窖里埋了一百两银子,你们可以拿来料理老人的后事。”那人按照先生所说位置,果然找到了银子,先生则拿回了这本书。
先生在研读这本书后,开始占卜。
有一天,先生在朋友的花园观梅,看到两只小麻雀在树枝上争斗,他就起卦预测,说明天傍晚邻居家女孩来花园折花,会摔伤大腿,结果第二天果然应验,他也就此开始因占卜出名。所以,这次占卜有时候也叫观梅占、观梅术,就是观看梅花的时候,用《周易》的方法推演人间的气数,这就是“梅花易数”这个叫法的来历。
后来,他用此方法推算出一株牡丹花的气数,是在第二天中午会被一匹马踩死,当时在场的人都不相信,认为花园中不会有马进入,可是,等到第二天中午,有一位赏花客人的马受到惊吓,冲入花园,踩死了牡丹花。
诸如此类,凡是推演时用一些先天数的方法来预测,就是在得到卦象之前先得到一些数字,用数字起卦,这些数字叫做先天数,比如观梅占和牡丹占中的年、月、日、时,这些数字就是先天数。
还有一些故事,先生走在路上,看到一位老人面带忧伤的神情,先生起卦占卜说老人会因为吃鱼而带来灾祸,结果老人果然在吃酒宴的时候,鱼刺卡喉而亡;他看到一位少年面露喜色,起卦占卜后说少年会有婚嫁的喜事;听到鸡打鸣的声音,他占卜这只鸡马上会被烹杀;他听到一头牛的叫声,占算出这头牛会被杀掉。这样的占断是用后天的象占卜,即没有得到数字而先有了卦象,是以卦取数,所以叫做“后天”起卦法。
有一次,先生买了一把椅子,他用梅花易数推算完,然后在椅子底部写上“某年某月某日,会有一个仙人来坐破这把椅子”。到了那一天,果然有一个修道的来访者坐在那把椅子上,结果椅子坏了。那位修道者马上惭愧地道歉,先生却说:“事物的命运都是有数的,哪里能介意,而且您是神仙,我们可以交流学习。”说着,先生把写在椅子底部的字拿给道人看,那道人愕然,连忙起身出走,忽然就不见了。
序言最后说道:“从这里就能看出术数的精妙之处,连鬼神都逃脱不了,何况世俗的人和物。”
看完这篇序言,我们也许会产生一些疑问,但据古书记载有很多人曾使用此占断方法,做出了有利于自己的决策。
这样一门起源于《易经》,传说自梅花的术数,存在了上千年,被众人学习并流传至今,连同发明者康节先生一起被后世铭记。花开易度,香自苦寒。
网友评论