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温暖的凋零――家族企业发展进程中的传承陷阱(上)

温暖的凋零――家族企业发展进程中的传承陷阱(上)

作者: 刘飞洲 | 来源:发表于2017-04-01 19:01 被阅读0次

    人的环境,就是人的命运。

    也许是造化弄人,一千多年前的文艺青年赵佶和四百年前的文盲朱由校分别被阴差阳错地推上了大宋集团公司和大明集团公司的董事长宝座。

    文艺青年赵佶接班前,总经理章惇曾说小赵轻浮好色,不支持其接班。接班后的小赵直接把整个集团公司变成了自己的“书房”、“画室”、“福利院”和“天上人间”,大肆公款吃喝,纵情享乐。大元集团公司总经理脱脱在撰写《董事长任职资格及岗位职责说明书》时,就曾惋惜地说,小赵才华横溢,就是没有接班的能力。

    如果说小赵是个天才的书画家,小朱则是个不世出的木匠,是个只爱好斧柄而不爱好权柄的大师,弄斧的功夫那可是非常了得,时人评价其“手操斧斫,营建栋宇,即大匠不能及。”小朱对木匠的兴趣超过一切甚至于是万人瞩目的权力,接班后的他并没有把他的兴趣从木匠活转移到集团的治理上,董事长的岗位只是为他兴趣的发展提供了更加自由广阔的舞台,他终于可以大显身手了,直接把大明集团公司的总部变成了自己的木匠作坊,为使自己能心无旁骛地投身到自己痴迷的木工创作中,小朱竞破格任命了连自己签名都不会的后勤部经理魏忠贤为代理董事长。

    正所谓“荣枯有数、得失难量。”在赵佶和朱由校的任性胡为下,风华绝代的大宋集团公司和大明集团公司最后都遭遇了“野蛮人敲门”,在战马铁蹄掀起的尘土中灰飞烟灭,分别被大元集团公司和大清集团公司暴力收购。

    荣枯有数,得失难量。

    一、人的个性由其早年生活经历所塑造

    一个人的个性从童年时期就开始成形,尤其是在前三年。在这段时期,人格的核心部分得到了发展,个人对自己的身体、性别特征、思想以及个人历史基本心里有数,并为自己之后要想成为什么类型的人打下了基础。

    佛洛伊德认为,性格通常包含着复杂、根深蒂固的心理特征所表现出来的持久、普遍的行为模式。因此,要理解一个人特殊的行为模式,就必须探究他的心理特征;要探究他的心理特征,就必须了解他的童年生活。赵佶和朱由校在接班后表现出来的这种病态、特殊的行为模式,正是源自他们童年特殊的成长经历。

    赵佶“生于深宫,长于妇人之手。”他的开挂人生就像他的代表作《芙蓉锦鸡图》中的那只锦鸡一样,色彩艳丽,高贵典雅。但终归是长于深宫,养于饲人,没有苍鹰之烈,雕鹫之雄。稍微遇到一点大风大浪,就束手无策,只能坐以待毙 。

    而朱由校则是明光宗朱常洛的长子。光宗在东宫时,羸弱昏庸,在险恶的宫庭斗争中几不自保,于是常寄情酒色以避世,对朱由校的管教不闻不问,以至朱由校九岁还没有进“幼儿园”,大概除了“一二三”外,“人口土”只怕也认不全,是个名副其实的文盲。无拘无束的朱由校像个“二流子”般整天在宫中东游西荡。当时宫中的三大殿以及乾清、坤宁、慈宁三宫都曾因遭受火灾正进行重修,一些宫殿就因此成为了木匠作坊。四处游荡的朱由校耳濡目染对木匠活发生了强烈兴趣,竟然无师自通学得了一手木匠的好手艺。

    性格包涵复杂的、根深蒂固的心理特征。

    二、不完整的童年:赵佶和朱由校发展的是玩耍的能力

    在子女成长的过程中,学前期是小孩自由玩耍的阶段,他们在好奇心的驱使下会去主动学习,并为自己创造了一个游乐的天堂,这个阶段是培养小孩兴趣爱好的关键阶段。尽管小孩在这个时候大多是独自玩耍,但如果大人也乐意参与其中,他们的玩耍能力就会得到极大发展。赵佶的书画和朱由校的木匠兴趣都是在这个阶段培养起来,并在宫女和当时国内顶级匠人的熏陶下使这种玩耍能力得到了极大发展。在兴趣的驱使下,在未来的岁月里,两人都各自发展成为各自领域的大师级人物。2009年,赵佶的《写生珍禽图》以6000多万元人民币创下中国画拍卖纪录;朱由校设计制作的器具在当时卖得的价钱比京城最好的木匠师傅的价格还要高好几倍。

    三、书画和木工是赵佶和朱由校向成人过渡的幻想与错觉空间

    赵佶和朱由校的玩耍能力虽然得到了极大的发展,但在成长过程中却缺乏一个能检验、证明自身能力,证明“我就是我”的外界平台,导致人格没有得到独立发展,由于接班以后做着自己兴趣之外的、不擅长的工作,在他们的内心深处,感觉自己就像个冒牌货,只有躲在自己的画室、木匠作坊,他们才能找到“我就是我”的感觉,这也就是赵佶为什么会选择蔡京做总经理,朱由校会选择魏忠贤为代理董事长的深层心理原因。接班后的赵佶和朱由校的心理发育实际上仍然停留在学前期,本质上仍然是个巨婴,他们的内在和外在的世界并没有得到真正分离。就像很多人在成长过程中需要一只泰迪熊或其他玩具作为过渡对象一样,书画和木工就是赵佶和朱由校向成人过渡、实现内在与外在的世界分离前的幻想与错觉空间,是现实与幻想的游戏领域,这个空间成为二人逃避痛苦现实的安全天堂。在这个幻想和错觉的空间里,他们可以得到父母在童年时期所没有给予的抚慰、镇定与满足,不需要真正成长起来。这一过渡世界是完成童年成长的一部分,只有顺利度过这一阶段,才能培养起独特的自我意识,认识到自己是谁,并逐渐变得成熟起来。(刘飞洲)

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