《老子》详解，给所有曲解老子的人(四十三)

天下之至柔，驰骋天下之至坚。

无有入于无间，吾是以知无为之有益。

不言之教，无为之益，天下希及之。

解：天下之至柔，驰骋天下之至坚。

全句为，天下最柔软的东西，驰骋穿行于天下最坚硬的东西之间。例如，水驰骋穿行于石头之间，畅行无阻。

无有入于无间，吾是以知无为之有益。

全句为，柔软无形的东西，可以完全充满于坚硬的东西里，而不留下任何空隙。所以我可以知道无为是有益处的，我没有让水去充满这个空隙，但是它却做到了。

不言之教，无为之益，天下希及之。

全句为，无言的教化和国家体制，以及无为所带来的好处，这对天下的人来说，都是不知道其中机理，所以是望尘莫及的。

评述，多次强调，无为不是袖手旁观，不作为是最差的具动，而无为是最高等级的，所以，把无为当成消极，只有鲁迅那种骂人行，事实上却是不学无术之辈才能干得出来的事情。无为，所以才无处不为，无处不体现出为的力量，所以才是无为的。稍有学识的人都知道设计无为的构架才是最难的，就是依照事情本来要变化的趋势的向量的方向和力量大小去作用，让事情不脱离本来的发展方向。所以无为才需要是至柔的，否则地方太小，无法深入，总是有不及之处。同理，不言之教也不是什么都不说，而也是让言语始终不脱离本来的发展方向。