贾赦与凤姐是否也暧昧，像贾珍与可卿

《贾赦与凤姐是否也暧昧，像贾珍与可卿》

这个想法有点需要念个阿弥陀佛。

读红楼梦的，都知道贾珍与秦可卿有些让人想入非非的关系，所以秦可卿死了，作为公公的贾珍哭得痛不欲生，如丧考妣，走路都扶着拐杖，形象十分丑恶，人家亲老公贾蓉表现都不如他呢，难免别人会非议。

宝玉劝柳湘莲娶尤三姐时，柳湘莲道：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。我不做这剩忘八。”

柳湘莲口中说的“东府”就是贾珍他们住的，但你不能说西府就干净了，因为宝玉是西府的人，宝玉与柳湘莲是好友，柳湘莲自然不好当着宝玉也说你们府不干净吧。

在小说中，也确实西府比东府干净。曹雪芹本来就有意拿东府与西府作对比的，西府至少还阳光正气热闹些，可你一进东府，就能感觉到阴暗抑郁冷清，这里不加细说。

虽然曹雪芹有这种两府有所不同的主观努力，但毕竟贾府不分东西，荣则俱荣，损则俱损，那干净不干净，可能也只是一个度上的差别。所以，我们不妨一猜，西府也不那么干净。那么当我们读到宝玉凤姐同受马道婆施巫术生命垂危时，贾赦与贾政表现不同，会不会联想到贾赦是另一个贾珍呢。

贾珍是秦可卿的公公，贾赦是凤姐的公公。两人都好色。贾珍对儿媳妇秦可卿之死过火的表现上面已说过，贾赦对待病重的儿媳妇凤姐是怎样的呢？书中写道：

此时贾赦、贾政又恐哭坏了贾母，日夜熬油费火，闹的人口不安，也都没了主意。贾赦还各处去寻僧觅道。贾政见不灵效，着实懊恼，因阻贾赦道：“儿女之数，皆由天命，非人力可强者。他二人之病出于不意，百般医治不效，想天意该如此，也只好由他们去罢。”贾赦也不理此话，仍是百般忙乱，那里见些效验。

从这段文字看来，好像贾赦对待儿媳妇比贾政对待亲生儿还上心呢，是不是也在暗示什么呢？

或者我们解读过度了。

但如果不是解读过度的话，那你真该感叹曹雪芹的笔法，他什么都不说，但通过种种迹象又似乎都说了，尤其这里，为什么要安排是宝玉与凤姐同时病危呢？为的就是让人觉得对儿媳妇的还好过对待亲生子，于是生疑吗？

那么，再回头去看当初赵姨娘只是抱怨凤姐一人，但经过马道婆的一阵怂恿，也把宝玉作为施巫术诅咒的对象了，就可以有另一番解释了。

当时，我还在说马道婆怎么可以恶毒到这样，在接受贾母为宝玉祈福的香油钱后，立马就反身来诅咒宝玉，而且马道婆还是宝玉的记名干妈呢——十分不好理解这种行为，所以马道婆是红楼梦中无可争议的坏人。

那现在的解释就是，曹雪芹为了暗示贾赦与凤姐的某种微妙关系，于是只好让马道婆更坏了，可能一开始马道婆也只对凤姐一人施巫的吧，现在则要让宝玉与凤姐同时病危，来看为父的与为公公的的在乎程度。

如果说，曹雪芹有为亲者隐的顾忌，导致他常常要用曲笔，而因此要百转千回地大费周章，让创作变得更辛苦了，但是读这样的文字，又是值得的享受。这就像闻一多说写诗一样，那是戴着镣铐的舞蹈。没有镣铐的约束，看不出你有创造力。红楼梦从某种意义上说，就是一首戴着镣铐舞蹈的长篇叙事诗了。