近来随手翻阅了一下季羡林老先生的《糖史》，不得不感叹中国吃货的力量。季老先生不论是文学还是史学上建树都极高，唯有这本《糖史》花了季老先生最多的时间，也是篇幅最大的，共计七十三万余字。从1981年开始写到1998年才完成，为了这一口甜，季老先生也是很拼啊。
刺激得我突然也想写点什么，但酸甜苦辣咸都被写光了，就连臭也是如此。而且本人也有自知之明，我写那些不过是东施效颦而已，写得好一点还能勉强叫拾人牙慧。
刚好看完“五种最不受欢迎的食物”视频，就在这时我脑海里突然啪啪啪的浮现出“勾践尝粪”、“牛屎火锅”、“粪便减肥”这几个词。既然屎意都涌上丹田了，那还能怎么办呢？当然是上厕所喽。
（这大概是季老先生被黑得最惨的一次了T T）
1.勾践尝粪
说到越王勾践，想必大家想到的第一个词应该就是“卧薪尝胆”，由此我们也可以看出，勾践是一个非常懂得忍辱负重，特别能隐忍的人。他之后的行动也向我们证明了什么是君子报仇十年不晚。但说到勾践的隐忍，就不得不提“勾践尝粪”的典故。
大家都知道吴王夫差打破越国，越王勾践被擒。杀了又不好交代，不杀又是个祸患，就给留着身边看着。勾践也憋屈啊，国没了，自己也被囚禁，越国都不能回还谈什么复仇大计啊！
刚好有一次夫差生病，范蠡知道是寻常疾病，过不了多久就会好，就给勾践出了个主意，你去尝尝夫差的粪便，表表忠心，让他能放心你。勾践就真的去尝了，夫差也很感动。不久夫差病愈觉得是勾践的忠心感动了上天，想着既然你勾践对本王这么好，又这么忠心那就赏吧。什么你想回家？那就赏你回家。就这样勾践的复仇大业开始啦！
不过对于这一事件的真实性一直存在争议，就我个人而言，我是相信的。那个时代的古人还是很单纯的，而且当一个人被仇恨蒙蔽时是什么都做得出来的。比起死来，我选择屎。
《吴越春秋，勾践入臣外传》曾记载：春秋时，吴灭越，越王勾践入臣于吴。吴王病，勾践用范蠡计，入宫问疾，尝吴王粪以诊病情，吴王喜，勾践遂得赦归越。
孙斌也有忍辱吃屎（猪屎）的记载，因为和勾践的故事性质一样，就按下不表。大家可以度娘。
2.尝粪忧心
这是二十四孝故事之一，这二十四个故事至今还会被刻在公园等地，但当我们现代人以现代的眼光来看，很多是毁三观的，还好这个故事不毁，至少没有要为了“尽孝”杀自己的儿子。
说这南齐有一位名士叫庾黔娄，因为文采出众，品德高尚，政绩突出云云，升官到孱陵当县令。赴任还没十天屁股还没坐热，突然就觉得心惊不已冷汗不止，掐指一算父子连心，肯定是我爸出事了。立马收拾包袱回家，一看果然如此。
庾黔娄听医生说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味道是苦，病情就好转了。”听医生的话这是我们现代都准守的原则，更不说古人。庾黔娄果然说尝就尝，发现是甜的，立马就慌了。白天忧心，晚上就拜星星，向上天请求以自己的命换父亲的命，然并卵，他老父亲还是走了，但他因为孝再一次出名了。
结合时代背景，我觉得这个故事的可信度极大。一、我国古代以儒家思想为核心，孝是儒家的主张之一，社会风气鼓舞。二、举孝廉制度的影响，那个时候不像咱们现在人人平等，心有多大舞台就有多大，那还是个王侯将相就有种的时代，你想当官就看你老爸是不是李刚。很不幸你爸不是李刚的话，想当官，想改变命运的话，你就只能走“举孝廉”这条路。只要你够孝，孝得感天动地，闻名中原你就能当官。所以这这种情况下，你孝不孝？虽然说庾黔娄已经是个官员，但是谁会嫌自己官大钱多？就算不升官，搏点名声也是好的。所以你会发现二十四孝中的很多故事都是汉代、魏晋南北朝的。三、人家就是那么孝！毕竟大家都是爸妈一把屎一把尿拉扯大的。
《梁书•孝行传•庾黔娄》：“时易（娄之父）疾始二日，医云：‘欲知差剧，但尝粪甜苦。’易泄痢，黔娄辄取尝之。”
3.舐痔或尝粪,车服夸新好
前面说了，孝是可以来利用的。同样这尝屎也是可以来利用的，毕竟想当官的这种“官”念，到今天都没断过，更不必说是“一年清知府，十万雪花银”的古时候。
大家都知道，能在正史上留名的人，肯定都是做过大事的人。就算是顺带的一笔，都够后代吹到现代。但我觉的郭弘霸的子孙肯定不敢吹。
郭弘霸这个在《新唐史》中也记载，还不是一笔而已，但这个人在酷吏传里，看名字就知道不是个好的。郭弘霸这个人本来就是靠不要脸，上去的，谄媚献忠这种事对他来说就像吃饭一样正常。同朝人向来是不惮以最坏的恶意来推测郭弘霸的，然而还不料、也不信竟会有人不要脸到这地步！
郭弘霸的boss魏元忠生病了，做下属的人自然是要去探望探望的。但郭弘霸不仅探望的时候带了补品，宽慰了几句，还顺带尝了口boss的便便，砸吧嘴细细的评了一口，又把庾黔娄他爸的医生的话搬出来：“屎甜这病就没有好，boss您的屎是苦的说明病要好啦，可喜可贺可喜可贺。”然后成功的恶心到了魏元忠，转头就告诉了整个世界，还被记到正史里，做成了诗，这遗臭万年也是实至名归。当得起，当得起。
《新唐书•酷吏传•郭弘霸》：“再迁右台侍御史，大夫魏元忠病，僚属省候，弘霸独后入，忧见颜间，请视便液，即染指尝，验疾轻重，贺曰：‘甘者病不瘳，今味苦，当愈。’喜甚。元忠恶其媚，暴语于朝。”
宋张九成《十九日杂兴》诗之二：“舐痔或尝粪，车服夸新好。”
吮痈舐痔的典故也和这个故事性质相同，不表。
4.
大家细心一点可能会发现尝粪视疾，这个理论都是医生说的，那医生是这么知道的呢？你有没有一个大胆的想法？恭喜你这个想法是对的。
东晋时期，葛洪《肘后备急方》就有记载，用人粪清治疗食物中毒、腹泻、发热并濒临死亡的患者“绞粪汁，饮数合至一二升，谓之黄龙汤，陈久者佳”，“饮粪汁一升，即活”。还记载了用动物粪便治疗疾病，如“驴矢，绞取汁五六合，及热顿服，立定”。
这说明什么？一、医生能发现这个方子就说明他自己试过。二、医生会开这个方子，说明了有人吃过。不过《肘后备急方》顾名思义就是你急得没办法的说明用的方子，是中国第一部临床急救手册。什么时候最急？当然是要死的时候，怎么也要抢救一下啊！一句话要屎还是要死？
李时珍也在《本草纲目》中记载了口服粪水治疗严重腹泻、发热、呕吐和便秘等疾病。这些看似伪科学，不可思议，但是真的是良方哦，不信可以去百度“粪便移植”这种技术现在还在被研究并应用。
对于这些医生请大家做早起升旗致敬状。
如果你看完吃不下饭，请感谢我，又能瘦二两。
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