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世间安得两全法?(夜话庄子8)

世间安得两全法?(夜话庄子8)

作者: 散翎 | 来源:发表于2017-03-10 21:08 被阅读154次

    上期最后说到如果逍遥只是屈从于动物本能,那我们在这里这里焚膏继晷、皓首穷经难道说到底只是无用功吗?庄子本人还真有过一番无用之辩。

    庄子.内篇.人间世有这么一段:生长在山上的树木,因为自然的需要而被砍伐,膏脂因为能照明而被燃烧,桂树可以食用,所以被砍伐;漆可以使用,因而被割采。人们都知道有用的用处,但却不知道无用的用处。

    无用的用处在哪?庄子的好朋友惠子也问过这个问题,庄子回答道:知道了无用才能谈有用。天地是如此的广大无边,而人所占有的不过是一小块容足之地,但如果只保留你的这一小块立足之地,把其他地方都挖空,你占有的这一小块还有用吗?这不就是无用的用处吗?

    脚踏在地上的地方虽然只是很小的一块,但如果不依靠那些没踩到的广大土地就没法走路,人知道的虽然很少,但可以依靠那些不知道的东西认识天道。贪婪是深植于基因深处的本能,我们无法摆脱,但是如果世间不存在贪婪,那么满足本身还有意义吗?

    如果世间一片光明,再无黑暗,那么光明本身存在吗?如果哥谭只有蝙蝠侠,没有小丑、谜语人、企鹅人。。。无数反派,蝙蝠侠还有存在的必要吗?就像剪刀手爱德华说的:如果我没有刀,我就不能保护你。如果我有刀,我却不能拥抱你。世界是很矛盾的。

    世间安得两全法,不负如来不负卿。那么如何解决这个问题呢,庄子的回答是:我将站在那成材的和不成材的中间。材与不材之间,似材又不似材。这是庄子的大智慧。但这在现实生活中存在吗?只要生存在这万丈红尘中,总免不得要选择,有判断,一旦你做出了选择,又该如何做到这点呢?

    是人皆有七情六欲、皆会喜怒哀乐、皆愿酒色财气,古龙说:人在江湖,身不由己是不是这个道理呢?这是不是以逍遥游开篇的庄子内篇最后结局却是混沌死的原因?因为似乎只有死亡才能达到这种终极逍遥?

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