读经：
《尼希米记》第5章
经文：
我的 神啊，求你记念我为这百姓所行的一切事，施恩与我。（尼5:19）
关键词句：
求你记念我……施恩与我
心得：
记得最早读《尼希米记》的时候，总是感觉哪个地方不对劲，但是又说不出来。后来读得次数多了，再加上学习一些解经方法以及《圣经》文学的课程，终于知道这种不对劲的感觉究竟源于哪里了。
原来这种不对劲的感觉是因为：相较于其他叙述文体，《尼希米记》（包括《以斯拉记》）里都大量使用了“主人公视角”，其具体表现就是那一大堆的“我”如何如何，“我们”如何如何。
纵观《圣经》里的叙事文体，基本上都使用的是旁观者角度，哪怕作者本人就是叙事中的当事人，也往往依然会以“他”或者“他们”来称呼自己，以保持某种客观感觉。但《尼希米记》不同，它完全采取主观视角，完全站在尼希米个人的角度与立场叙述事件经过。
问题是这样一来难道不是使经文变得偏颇，沦为尼希米的一面之词吗？不是的。这样的经文叙述方式被原封不动的应用于《圣经》之中，或许正意味着上帝完全认同了尼希米个人的感受、立场与态度，是对他这个人以及他所做之事的完全认可！
是啊，从主动放弃在波斯安逸富贵的生活，到回归故土以后组织动员民众，处理各种外部威胁、协调各种内部关系，尼希米处处体现出对耶和华上帝坚定不移的信心以及对所受托付负责到底的忠心。如此上帝忠仆，上帝又怎会不认可他的立场、不体恤他的感受、不顾念他的恳求呢？
当我想到“《圣经》都是神所默示的”（提后3:16）时候，想到这本质上来自于上帝的《圣经》竟然完全照搬尼希米个人角度看问题的时候，忽然觉得无比震撼！
亲爱的主内家人啊，请看一个完全对主忠心、敬畏主、尊崇主的人，我们的主上帝是何等的尊重于他，竟然完全认同他的态度，完全认可他的立场和祈求！巴不得今日你我的心思意念与恳切祈祷也能如此达到他的面前，也能如此完全的被他认可。巴不得今天的你我，也能像当年的尼希米一样，以完全的忠心来赢得主上帝完全的认同、完全的喜悦！
祈祷：
主啊，求你记念我在你面前的眼泪，所遭遇的艰难困苦，施恩与我。阿们！
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