《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书籍；包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。
我们看《周易》要从中看出为什么吉，凶，悔，吝，无咎，对我们今天的为人处世有什么启发。
下面来聊聊“复卦”，也就是“万物复兴之卦”：
1.彖（tuàn）曰：复亨，刚反；动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎（jiù）；反复其道，七日来复，天行也；利有攸（yōu）往，刚长也；复，其见天地之心乎
复亨，刚反：复卦，亨通；阳气开始回复，开始生长；也就是那句耳熟能详的“一阳来复”。
动而以顺行，是以出入无疾，朋来无咎：出入顺畅，没有阻碍，朋友前来也没有危害；你倒霉的时候，朋友来了，大家一起倒霉。
反复其道，七日来复，天行也：返回到原来轨道上，七天一个循环，这是大自然运行的规律。
利有攸往，刚长也：有利于继续前行，因为阳气开始往上长了。
复，其见天地之心乎：从复卦中，可以看出天地万物之心，天地之间最本质的东西。
2.象曰：雷在地中，复；先王以至日闭关；商旅不行，后不省方
雷在地中，复：雷出现在大地中，蠢蠢欲动；表明阳气开始复苏，这是复卦之象。
先王以至日闭关：先王看到这样的卦象，在冬至日闭关修行，内守阳气。
商旅不行，后不省方：做生意，出去旅行的人都不外出，君王也不去视察四方。
3.复，亨；出入无疾，朋来无咎；反复其道，七日来复习，利有攸往
复，亨：复卦，是亨通的；“复”是往复的意思。
出入无疾，朋来无咎：阳气开始恢复，生长；出入顺畅，没有阻碍；朋友前来，也没有危害。
反复其道，七日来复习，利有攸往：按照天道规律来运行，返回到原来的大路上；过了七天，阳气回归，有利于继续前往。
七天是一个关键的日子，是一个循环开始的日子，有利于继续前往。
4.初九，不远复，无祗（zhī）悔，元吉
初九，不远复：初九，走得还不太远，就及时返回。
无祗悔，元吉：就没有灾祸和悔过，从一开始就大吉。
象曰：不远之复，以修身也。
走得还不太远就及时返回，加强自身修养。
不等到失去太多，就及时反思；不偏离正道太远，就马上回到正道上来。
回复正道之后，当务之急就是修身，看看究竟错在哪里。
5.六二：休复，吉
愉快地返回，就会大吉大利。
象曰：休复之吉，以下仁也。
愉快地返回是大吉的，因为能够亲近仁义之人。
6.六三：频复，厉，无咎
愁眉苦脸的，勉强地返回；虽然有危险，但最终没有灾祸。
“频”是皱眉头的意思，表示勉强。
象曰：频复之厉，义无咎也。
愁眉苦脸，勉强返回；虽然危险，在道义上终究不会有灾祸。
7.上六，迷复，凶，有灾眚（shěng）；用行师，终有大败；以其国君凶，至于十年不克征
迷复，凶，有灾眚：误入歧途，不知返回；就有凶险，就有灾祸。
用行师，终有大败：如果坚持用兵打仗，最终会大败。
以其国君凶：治理国家的君主，会有凶险。
至于十年不克征：即便十年，即便很久，都不能成功征讨敌国。
象曰：迷复之凶，反君道也。
误入歧途，不知返回是有凶险的，因为违反了君主之道。
复卦给我们的启示是，要找出任何一个事物最本质，最根本的东西。
抓住这个本质，按照它的规律，一步一步来，这样就会趋吉避凶。
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