诸子百家—墨家

墨家为中国古代春秋战国时期诸子百家之一，创始人为墨翟，世称墨子，墨家之名从创始人而得。儒家和墨家同为春秋战国时期显学，当时有“不入儒，即入墨”之说。

先秦时期，儒、墨两家分庭抗礼。战国后期，墨学的影响甚至一度在儒家之上。同时，墨家被视为最早的民间结社组织，有着严密组织和严格纪律，其最高领袖被称为“巨子”，墨家的成员都自称为“墨者”。之后由于西汉汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，社会心态的变化及墨家本身并非人人可达的艰苦训练、严厉规则及高尚思想，墨家在汉朝之后基本消失。

墨家的代表人物墨翟大概生活在公元前479—381年之间，他是春秋战国时期思想家、政治家。提出“兼爱”“非攻”等观点，反对当时的兼并战争，主张非命、天志、明鬼，但同时又承认鬼神的存在。

墨家学派的代表作是《墨子》，由墨子和各代门徒逐渐增补而成，是研究墨子和墨家学说的基本材料。其中的《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等六篇，一般称作《墨经》或《墨辩》，着重阐述认识论和逻辑学，在逻辑史上被后期墨家逻辑或墨辩逻辑（古代世界三大逻辑体系之一，另外两个为古希腊的逻辑体系和佛教体中的因明学）；其中还包括许多自然科学的内容，特别是天文学、几何学、光学和力学。

修身

原文：

君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务求远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。

译文：君子作战虽然有阵势，但勇气却是最根本的东西；办理丧事虽然有诸多礼仪，但哀伤却是根本；做官虽然需要学问，但必以徳为根本。因此，根基扎得不牢固，就不会有枝叶繁茂的大树；和周围的人处不好关系，就说不上招徕远方的贤人；连自己的亲戚都不能归附，又从何说起可以对外开展交际活动；办事有始无终，就不要贪图办许多事情；连一件事物都不能弄明白，那就不要追求博闻广见了。

感悟：墨家要是存在的话，那世界历史将会被改写，可惜啊，汉武帝一句罢黜百家独尊儒术，让先秦时期诸子百家的学说再没有发展，如果墨家存在现代力学几何学天文学都没外国人什么事儿了吧！