真如并非不是物质，而是不是相对幻化的物质，而是绝对的物质，绝对的物质没有相对的彼此，是故无法对立、无法自立，是以自性空寂，亦名空性。
真如并非不是能量，而是不是相对幻现的能量，而是绝对的能量，绝对的能量没有对抗的彼此，是故无法对抗、无法显现，是以性如真空，亦名空性。
真如并非不是信息，而是不是相对分幻的信息，而是绝对的信息，绝对的信息没有对立的彼此，是故无法互立、无法成立，是以本性如空，亦名空性。
真如虽然不是相对幻化的物质、能量、信息，但却无有任何障碍的贯穿于一切相对幻化的物质、能量、信息之中，是故真如之中具备一切相对幻化的万物、万能、全息，十方三世的一切都在真如之中完备无遗。
真如虽然不是相对幻化的物质、能量、信息，但一切相对的物质、能量、信息却是真如所幻化，而真如也是一切相对的物质、能量、信息所融化流归。
相对无障无碍的真如来说，可以毫无障碍的穿透一切时空万物，一切时空万物一如真空。但也没有什么相对，因为一切时空万物皆为真如，就像镜子里面的万像皆为镜子一般，实际上是没有什么相对的，只是为了方便理解，才说相对真如来说。
相对互相对抗的万物来说，万物之间都是实有的，根本不属于真空的，都是互相对抗、障碍、组合的，也是互相证明其彼此存在的，否则若是不与一切万物互相对抗、障碍、组合，就证明一定不是存在的万物，不然随意编造的事物也可以说是存在的了。
所以，色即是空，是说相对真如来说，一切万物皆为绝对的真空；空即是色，是说这个绝对的空性本体，才是真正的物；实际上，绝对的真色也就是绝对的真空，绝对的真空也就是绝对的真色，故云：“性色真空、性空真色，清净本然周遍法界”。
也就是说，只要是相对幻化的，或者只要是互相对抗、障碍、组合的，就都是幻化的，只有不是互相对抗、障碍、组合的才是真正物，而这个真正物也就是真正的心，真正的物和真正的心无二无别！
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