佛陀说:
任何痛苦的升起，
都起于习性反应。
如果所有的习性反应止息了，
所有的痛苦也就止息了。
而习性反应是由何而生呢？ 是由于无明：我们并不知道自己升起习性反应这个事实，也不知道自己对什么对象生起反应。我们对存在的无常、无我的性质完全无知：我们也同样不知道，对存在的执著就会带来痛苦。因为不知道自身的真正本质，我们盲目地起反应；因为不知道我们已起了习性反应，我们持续地盲目反应下去，并且任由它们愈演愈烈。因此，由于无知，我们被困在习性反应的牢笼中。
问：都不起习性反应岂不是很不自然？
答：如果你所经历的都是不净心念的不良习性，确实会觉得不起习性反应是很不自然的事。但是，对一颗清静的心而言，时时保持不执著（不起习性反应），充满爱心、慈悲、善念、喜悦、平等心，是非常自然的事。好好体验吧。
问：如果都不起反应，我们如何生活呢？
答：我们不要起习性反应（react),而要学习以平衡的心去采取行动（act）。内观者并不是要变成植物一样静止不动，而是要学会如何积极正面地采取行动。如果你能将你的生活模式，从习性反应转变为正面行动，那么你就已经获得非常宝贵的东西了。经由内观的修持，你可以达到这种改变。
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