这里所说的经典,约在六经以及诸子的著作上。
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从文本意义上看经典
作为一个初级的学人,从文本本身看一部经典是必须的。把这部经典,从古汉语到现在可以理解的语言,这是第一步。并且经典中很多读不准的字,弄不懂意思的字词句,都是可以探究的对象。
从文本上扫一遍,知道经典大概在表述什么,弄懂大意。
2
初步的感悟
在文本上推进的过程中,我们会形成一些感悟性的东西,主要是和自己的知识储备以及生命经验所发生的一些共鸣。这是初步的古今对话,通古今之变,读出一些自己的东西。很直接地,对自己的工作生活产生一些改变。
3
认清古典的意义
古,并不是从时间上是古老的而言,古典是从文明本身去观察,那些具有永恒的意义,不因为时空的变化而消减的意义。这就是古典。道,真义是古今如一的,这是古典之所以成为古典的核心所在。
4
经典的历史故事
经典的书籍,比如诗经。历代都会有人注疏。不同的时代,时代背景不一样,学人的思考角度不一样。在注疏上,就体现了不一样的理解。看各个时代那些大学者的注疏,就是从不同的角度去认识经典,让自己得以打开道的大门。
于是就有了经典的历史故事。这个故事可是很有意思的,这里聚集了不同时代,最有智慧的一批人留下的思想精华。这可以说是一种被动式得超越时空的对话。
5
读有所得,笔下出真
读书到了一定的程度,就是要去写了。经典对到一定的状态,很自然地想去表达些什么。这种表达方式有多种。
一种是散点式的。把对某一句话,一些感触,一些疑问,深入下去,形成带着探究式的文章。
一种是系统式的,对经典的提炼,收集个人的理解。
还有一种就是比较学术性的,对经典所做的注疏。个人对经典的注疏,可是大手笔,是需要花费精力和持续的专注力的,而最终的所得,也是最大的。
6
指月
经典就是用不同的表述,最终指向的就是实相,就是道。是中庸里的费而微,是道,是明,是诚,这里所指向的都是同一个东西,那种不可名状的东西。
这边是经典的意义所在,让学者看到月亮。让生命变得与众不同。超凡入圣,是可以从这个很陈旧的表述来比拟其中的含义。
7
回归
生活,回归到日常中,回归到生命本身。这是学习经典的指向。
明性体,这是对个体生命最大的滋养,也是解放,有一个小水洼,回归到生命的汪洋中,这里有大自由。
这个时候,很自然地,更能人情这个个体的人,本来的样子。看清后,就会有新的行动。
天下,自然,众生,公民,诸如此类,就会有了新的,鲜活的内涵。
8
一
此处无多言,也没有意思。每个人都有自己的路,只能由自己走的路。
日出
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