再读《文心雕龙》•神思篇

    其实中学学习的语文，每一篇都是精品，都是高级文学营养的浓缩，都是文学宝藏的一抹烛光。走出校园后，都那么忽闪忽闪的闪烁着宝光，给你发射绵绵的信号，鼓励你寻光而来，来一探古文学之博大精深，先贤达之光耀千载的赫赫名著。《文心雕龙》就是高中语文给我们留下的这样一座高山，神思篇中的名句历经多年依然言犹在耳。

文心雕龙•神思

《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作，是我国文学史上留下赫赫之名的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。它的产生在中国文艺理论史上具有重大的意义，对后世产生了巨大而深远的影响。鲁迅先生认为它可以和亚里士多德的《诗学》相媲美。

    书取“文心雕龙”为名，“文心者，言为文之用心也”（《序志》篇）；“雕龙”则典出《史记·孟子荀卿列传》所记“雕龙奭”之称，原指齐人驺奭善采驺衍谈天之术而成文，如雕镂龙纹一般精致，刘勰取以状饰“文心”，盖指此书的主旨在如雕镂龙纹那样精致地揭示作文所需的细微用心。

      正想书中名句所说：“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”我后来也读了一些中外文学评论的书及文章，做一位文学评论家是很难的，做像刘勰这样的文学评论家更难。这一点以我当前浅薄的功底和肤浅的文字是望尘莫及的，自己甚至连四书五经都还没有读完读透。“故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色……”，这是何等神来之笔，竟千年之后吟诵仍回肠荡气，拍案叫绝。在这里向刘勰大先生致敬！

《文心雕龙》

神思篇精华部分附录如下：

  古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载;悄焉动容，视通万里;吟咏之间，吐纳珠玉之声;眉睫之前，卷舒风云之色;其思理之致乎!故思理为妙，神与物游。神居胸臆，而志气统其关键;物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌;关键将塞，则神有遁心。

　是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以绎辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨;独照之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇之大端。

　夫神思方运，万涂竞萌，规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前，暨乎篇成，半折心始。何则?意翻空而易奇，言徵实而难巧也。是以意授于思，言授于意，密则无际，疏则千里。或理在方寸而求之域表，或义在咫尺而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑;含章司契，不必劳情也。