安王二十四年（癸卯，公元前三七八年）
狄敗魏師于澮。
魏、韓、趙伐齊，至靈丘。
晉孝公薨，子靖公俱酒立。
【白話】
狄部落（山西省北部）在浍水（山西省翼城县南浍河。浍，音kuài〔块〕）大败魏国（首府安邑〔山西省夏县〕）边防军。
魏国、韩国（首府平阳〔山西省临汾市〕）、赵国（首府邯郸〔河北省邯郸市〕），联合攻击齐国（首府临淄〔山东省淄博市东临淄区〕），大军抵达灵丘（山东省聊城市茌平区）。
晋国（首府新田〔山西省侯马市〕）国君（三十九任孝公）姬倾逝世，子姬俱酒继位（四十任），是为靖公。
安王二十五年（甲辰，公元前三七七年）
蜀伐楚，取茲方。
【白話】
蜀国（首府成都〔四川省成都市〕）攻击楚王国（首都郢都〔湖北省江陵县〕），占领兹方（重庆市奉节县）。
子思言茍變于衛侯曰：其才可將五百乘。公曰：吾知其可將；然變也嘗為吏，賦於民而食人二鷄子，故弗用也。子思曰：夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短；故杞梓連抱而有數尺之朽，良工不棄。今君處戰國之世，選爪牙之士，而以二卵棄干城之將，此不可使聞于鄰國也。公再拜曰：謹受教矣！
【白話】
卫国（首府濮阳〔河南省濮阳市〕），孔伋（子思）向卫国国君（四十一任慎公）卫颓，推荐苟变，说：“他的才干可以指挥五百辆战车作战。”卫颓说：“我知道他的军事才能，但苟变曾经当过税务员，有次平白吃了民家两个鸡蛋，品德上有瑕疵。”孔伋说：“政府任用官吏，跟建筑师选择木材一样，取其所长，弃其所短。巨木高耸云际，几个人都合抱不住，却有几尺朽烂，优秀的建筑师不会不用它。现在，我们正处在大混战时代，应该积极物色英雄豪杰，却为了两个鸡蛋，丧失一员大将，这话可别让别国听见才好。”卫颓再三致谢说：“我接受你的指教。”
衛侯言計非是，而群臣和者如出一口。子思曰：以吾觀衛，所謂『君不君，臣不臣』者也！公丘懿子曰：何乃若是？子思曰：人主自臧，則眾謀不進。事是而臧之，猶卻眾謀，況和非以長惡乎！夫不察事之是非而悅人讚己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿諛求容，諂莫甚焉。君暗臣諂，以居百姓之上，民不與也。若此不已，國無類矣！
【白話】
卫颓作了一项错误的决定，全体官员却一致赞扬那决定非常正确。孔伋对公丘懿子说：“我看你们卫国，真是君不像君，臣不像臣。”（“君不君，臣不臣”，《论语》引齐国〔首府临淄·山东省淄博市东临淄区〕国君〔二十六任景公〕姜杵臼的话。）公丘懿子说：“怎么会糟到这种程度？”孔伋说：“领袖人物经常自以为是，大家就不敢贡献自己的意见。做对了而自以为是，还会排斥众人的智慧。何况做错了而仍自以为是，硬教大家赞扬，那简直是鼓励邪恶。不问事情的是非，而只一味喜欢听悦耳的声音，可以说绝顶糊涂。不管那是不是合理，而只努力露出忠贞嘴脸，满口顺调，那就是马屁精。君主昏庸、官员谄媚，而高高坐在人民头上，人民绝对不会认同。如果一直这样下去，国家必亡。”
子思言于衛侯曰：君之國事將日非矣！公曰：何故？對曰：有由然焉。君出言自以為是，而卿大夫莫敢矯其非；卿大夫出言亦自以為是，而士庶人莫敢矯其非。君臣既自賢矣，而群下同聲賢之，賢之則順而有福，矯之則逆而有禍，如此則善安從生！詩曰：『具曰予聖，誰知烏之雌雄？』抑亦似君之君臣乎！
【白話】
孔伋告诉卫颓说：“你的国家，恐怕将要没落了。”卫颓说：“什么原因？”孔伋说：“当然有原因，领袖说一句话，自以为是，官员们没有一个人敢指出他的错误，官员们说一句话，自以为是，民间没有一个人敢指出他的错误。领袖和官员，都自以为英明盖世，属下的小官小民也同声赞扬他们果然是真的英明盖世。马屁精就有福了，指出君王错误的人一定大祸临头。如此这般，有益于国家的善政，怎能产生？《诗经》说：‘都说自己是圣贤，谁分辨乌鸦的雌雄？’听起来好像就是指的你们。”
魯穆公薨，子共公奮立。
韓文侯薨，子哀侯立。
【白話】
鲁国（首府曲阜〔山东省曲阜市〕）国君（三十一任穆公）姬显逝世，子姬奋继位（三十二任），是为共公。
韩国（首府平阳〔山西省临汾市〕）国君（三任）文侯（名不详）逝世，子哀侯（名不详）继位（四任）。
安王二十六年（乙巳，公元前三七六年）
王崩，子烈王喜立。
魏、韓、趙共廢晉靖公為家人而分其地。
【白話】
周王国（首都洛阳〔河南省洛阳市白马寺东〕）国王（三十九任安王）姬骄逝世，子姬喜继位（四十任），是为烈王。
魏国（首府安邑〔山西省夏县〕）、韩国（首府平阳〔山西省临汾市〕）、赵国（首府邯郸〔河北省邯郸市〕），联合行动，罢黜晋国（首府新田〔山西省侯马市〕）国君（四十任靖公）姬俱酒，贬作平民，瓜分残留下来的一小块国土（新田〔山西省侯马市〕），晋国从此覆亡（前一一一二年至前三七六年，立国七三七年）。
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