屋檐上的鸟

屋檐上的鸟

最得意的姿势，就是立于城市之上，俯瞰众生，然后随意离开，自由翱翔。如屋檐上立着的鸟，只要愿意，扑楞一下翅膀，就可以海阔天高。

这是我最崇尚的生活模式。可以为生活奔波劳累，却不愿为生活所困。心中永怀追求巅峰的勇气，却懂得给自己留一个方寸，以供进退。如文学史里所谈的士大夫情怀：功成身退。

近期，特别钟情魏晋文学。读书时，导师说学界都喜欢研究唐朝与清朝，因为唐朝有浩瀚的诗歌绵绵不断地滋养汉文化，清朝有一部可以养活浩瀚专家的《石头记》。那些都是盛世的巨著，所以，我们这一代若想有所研究有所建树，就要研究动荡的几个时代：春秋战国，魏晋南北朝，五代十国，民国。

我读魏晋的文章，被“风骨”所折服。人生有追求，不为利，而为名。爱惜名的人会像鸟儿一样爱惜自己的羽毛，会顾及到身后万年的清誉，所以纵观历史，这个时代，找不出一个猥琐的人来。大忠大奸，大逆大顺，都在尽情的发挥一个人的独立性人格，所以我们会记住一个个如雕像般的人物。

所以，读这些磐石一样坚硬和单纯的文字，或是柔软如棉花般温暖的情怀，我都会不自然的想起屋檐上的鸟。

人之性情，发扬于不受压迫的氛围里，压抑在束缚的窘迫里。不为名利所累，不为世俗捆绑，只有超脱，屋檐，就是一个准绳，一根分界线。人要立于屋檐之上，必然要有所取舍，否则，只可低头走在屋檐之下，如蝇营狗苟，如倒挂的蝙蝠。

所以，除了风骨，我更读出了洒脱。特别在如今的世界，混沌的分不清现实与虚拟，若想保持一份内心的真诚，确实需要一份坚守，方可得到菩提所述的无埃之境。堪破红尘，去除五味，略掉七情，寻求真正的空灵彼岸，那一份洒脱，是需要修炼至醍醐灌顶。

第一次写《屋檐上的鸟》时，才刚毕业，给领导做着小秘书，窃以为自己看破了机关里的玄机：只需靠端茶倒水，再加报纸一张，便可用时间换得俯瞰世界的机会，所以觉得人生无趣，毅然离开，南下寻求多彩的人生。至如今，方知自己的可笑，我只是一个门口的路人甲，从门缝里只看到照壁上的图案。

现在读着魏晋的文章，再次写《屋檐上的鸟》，心中分外唏嘘。10多年一瞬而过，各种境遇虽未让我最终找到立于屋檐之上的位置，却让我体会到于混沌中保持一份初心的必要。心若有自由，自然超然物外，不为名利所累，坐拥一份淡泊。

人生如登山，快到不惑之年，才会猛然领悟，进退、取舍、有无、得失、祸福之间的因果关系。领悟这些，或许比腰缠万贯，更能懂的如何挥霍余下的人生。