抗日战争刚开始,中国军队在平型关和台儿庄打了胜仗。随即,噩耗不断传来,徐州会战失利,南京沦陷,日本制造了惨绝人寰的南京大屠杀,随后武汉保卫战失利。
在这民族危亡之际,1938年5月,毛泽东把自己关在窑洞里,七天七夜没有休息,饿了吃点稀饭和咸菜,困了就靠不停地抽劣质香烟提神,写成了著名的《论持久战》这部著作。
这部著作,处处充满了辩证法,充满了唯物主义,在观察事物的方法论意义上有着普遍的价值。
这部著作,始终坚持从实际出发,客观地,全面地考察了抗日战争发生的背景和近一年来的战争进程;始终着眼于战争的全局,对敌我双方存在着的相互矛盾着的各种因素,以及它们的发展变化作了深入的分析,从而能科学地预见未来的前途。
这部著作刚发表,周恩来就把它的基本精神向白崇禧作了介绍。白崇禧深为赞赏,认为这是克敌制胜的最高战略方针。后来白崇禧又把它向蒋介石转述,蒋也十分赞成。在蒋介石的支持下,白崇禧把《论持久战》的精神归纳为“积小胜为大胜,以空间换时间。”,作为抗日战争中的战略指导思想。
冯玉祥得到这部著作后,立即自费印了3000册,分送国民党要人。这部著作,还被翻译成英文向海外发行。毛泽东为英文本写了序言。
毛泽东能写出这样能正确地指导战争实践的著作,一方面得益于他在长期革命斗争中逐步认识和掌握了战争的规律,积累了丰富的经验;另一方面也由于他从不放松读书和理论研究,注意把理论与实践密切结合,从实际经验中作出新的理论概括。
1956年秋,日本关东军前参谋长、前日本海军航空兵司令官远藤三郎,在北京见到了他毕生最崇敬的对手毛泽东。把他祖传的宝刀献给了毛泽东。宝刀出自14世纪日本镰仓时代的“国匠”米国光之手,是远腾11岁加入日本少年军校时,外祖父赠给他的传家宝。
此前,远腾苦苦思索着,无论在军事、国力乃至“文明程度”上,日本都远高于中国,被中国打败,如何能令日本人服气呢?战后远藤三郎平日闭门不出,苦苦思考着日本的战败的原因,直到他读到了毛泽东的《论持久战》,才“觉悟在一夜之间”。
鲁迅说:“强者受到欺凌,抽刀向更强者。而弱者受到欺凌,这抽刀向更弱者。”远藤三郎后来这样说,真正的“东方价值”,就是抵抗强权。
正是中国的长期抵抗,使日本陷入了首战不利的兵家大忌;正是中国的抵抗使日本陷入到久拖不决的战争泥潭中。孙子说“兵贵神速,未睹巧之久也。”
《论持久战》的发表,使毛泽东博得越来越多人的钦佩与尊重。一位外国记者评论说:“不管他们对于共产党的看法怎样,以及他们所代表的是谁,大部分的中国人现在都承认毛泽东正确地分析了国内和国际的因素,并且无误地描绘了未来的一般轮廓。”
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