原典
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
译文
大道被废弃之后，才有了所谓的仁义。智巧聪明出现之后，才产生了严重的诈伪。家人之间失和，才有了所谓的孝慈。国家政治陷入昏乱，才有了所谓的忠臣。
经典解读
1.面对问题，应努力寻找共同点，争取求大同存小异。
2.争先忧者不忧，患预防者不患。
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
大道被废弃之后，才有了所谓的仁义。智巧聪明出现之后，才产生了严重的诈伪。家人之间失和，才有了所谓的孝慈。国家政治陷入昏乱，才有了所谓的忠臣。
1.面对问题，应努力寻找共同点，争取求大同存小异。
2.争先忧者不忧，患预防者不患。
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大道废，有仁义。 智慧出，有大伪。 六亲不和，有孝慈。 ——《道德经•第十八章》 ...
【原文】 大道废，有仁义； 智慧出，有大伪； 六亲不和，有孝慈； 国家昏乱，有忠臣。 ——《道德经》第十八章 【大...
《道德经》第十八章：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
本文标题：《道德经》之第十八章 大忠大义
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