6日第一次核酸检测、12日第二次核酸检测，居家隔离至15日，好不容易接到通告，16日有序恢复生产生活秩序，只是心里舒服了一小会儿，就接到紧急通知，继续落实严格管控措施。
生活已不易，何须思虑太多、在意太多。接受月有阴晴圆缺，接受不可控的事情，接纳现在的辉煌与所有，接纳自己的不完美，接纳自己这也不行那也不行，才有机会享受时光的馈赠。
没心没肺熬成人，有心有肺早上坟。感谢自己没心没肺，感谢自己这也不行那也不行，感谢自己啥都不行！
40后50后60后，啥都不行！
小时候饿的不行；
走进学校，穿的不行；
文革时期，读书不行；
上山下乡，不去不行；
回城工作，关系不行；
结婚成家，生俩不行；
正当壮年，企业不行；
年富力强，挣钱不行；
混到退休，工资不行；
放开二胎，老婆不行；
想去旅游，经济不行；
经济好了，身体不行；
拽到歌厅，嗓子不行；
推进舞场，腿脚不行；
写点东西，文化不行；
吃点喝点，胃口不行；
出去登山，心脏不行；
挥拍打球，技术不行；
聊聊微信，打字不行；
玩玩电脑，眼神不行；
发发牢骚，血压不行；
上老下小，缺你不行；
思来想去，啥都不行；
好不容易过个晚年，又赶上了疫情，不戴口罩不行！
说你行你就行不行也行，
说不行就不行行也不行！
想带孙子想得不行！
带上孙子，不行也得行！
《庄子-内篇-逍遥游》：大树不会遭到刀斧砍伐，也没有什么东西会去伤害它。虽然它没有派上什么用场，可是哪里又会有什么祸患呢？人也是如此，大隐隐于市，看似无用、无功、无名，微不足道，很少引起他人注意，但更能明哲保身，属于一种顺应大道而又很高深的处世之道。
《道德经》44章：美名和自己的生命相比，哪一样更亲呢？自己的身体和货利比起来哪一样更为贵重呢？获取名利和丢失性命相比，哪一个更有害呢？人们过分的追求美名，就必定要付出更多的代价；过多的积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。告诫我们应珍视生命，不要把名利看得比生命还重。提醒我们应“知足”、“知止”，一切事物都要向相反方向转化，只有知止、知足才能长久。
知足常乐，知足不辱，人要懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险。如此这般为人处世，我们才可以保持长久的平安。
《道德经》第11章最后一句向世人诠释了一条高深的处世之道——无用，才是最大的用处！因为活着，才是人生最大的事情！人的最高目标应是追求健康长寿，而不是追逐名利。人的精力是有限的，如果殚精竭虑地去追求名利，就会危害自己的生命。追求物质财富和名利本身并没有错，错就错在过分追求而不知满足，也就是欲望无止境，这是一切祸患产生的根源。追求财富和名利要适可而止。人应该珍惜自己的生命，不要过于看重名利和财富。要知足常乐，不可无限制地去追求名利，否则就堕落成贪婪之人了。面对名利和财富时，要珍惜自身的价值和尊严，不可自贱自轻。
每天学习一点，
每天进步一点！
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