能否得到，由因果客观规律决定，即：因+缘=果。符合规律，不求亦得，反之求亦不得。
第一层，心有所求，不明因果，往往求而不得。
第二层，因缘具足，水到渠成，不求自得。
第三层，无欲无求，证悟大道，无得无不得。
第一层如某医，多在病的果上下功夫，探因不深，限于局部，效果有限。第二层如中医，在病的缘上下功夫，讲究经络运行，阴阳调和，五行平衡，整体着眼，可治疑难杂症。第三层如佛医，即因即果，直达根本，调心。在因缘上齐下功夫，治的是无明大病，了的是因果业障，解决的是生死大事。
普通人所求的一切都可以归结为福报，这里把福报用水做个比喻。多数人取下策，在第一层上下功夫，拼命找水，找到后一桶一桶往家提。中策修德，不找水，正因其取低位，格局大，心胸阔，所以能厚德载物，汇千川于一海，不求而自得。上策修道，道成，则无欲无求，随缘应事，无我而处处皆我，无为而无所不为，无得而无所不得。我即宇宙，宇宙即我，万事万物，随拈随用，随用随抛，了过无痕。
就我自己而言，小的来说，前段时间刚开始写作时，用心写的回答和文章无人关注，好几天才有一个赞。明知应无求，但功夫不到，难免偶生失落。现在只是用心写，逐步放下求关注点赞之心，也不求利益别人，能提升自己就够了。文章发出去，结果如何，既非我能控制和预测，亦与我无关。
目的不同，起心动念都不一样。若怀求赞之心，选题可能会凑热点，回答不喜欢不擅长的问题。在标题和内容上可能稍有夸张，甚至想如何抖机灵，讨好读者。现在回想，前段时间有些文章就有这样的问题。现在去除这些杂念，文字则更真实、平常、自然，反而更易契入人心。
大的来说，这几年，觉察到有求之心生起即全力窥破放下，只一心修道，一切都在不知不觉中转化——心境提升，身体转好，家庭平安。这应该算是不求自得了吧。
世人不明其理，所以有求之心不歇。偶然碰上，符合规律，得之欢喜，不久则厌，转而求它，循环往复，乐此不疲。本可用来体悟大道的珍贵生命，就在这样的苦乐得失中消耗殆尽。
心有所求，认幻为真。与理相悖，与道相离。
有求皆苦，何如放下。随缘度日，任运逍遥。
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