鼎：元吉，亨。
解：《鼎卦》由巽下离上组成，象征着鼎新。建立合宜的新体制，使事物恢复秩序，使一切变得井井有条，是吉利亨通的。
《象》曰：木上有火，鼎，君子以正位凝命。
析：《象辞》说：木上燃火以烹煮食物，这是鼎卦的形象。取象于鼎的稳固厚重，君子摆正位置，凝聚力量，以完成使命。
初六，鼎颠趾，利出否；得妾以其子无咎。
解：初六，把鼎足颠翻是为了清除鼎中的陈积之物，涤故更新。就像娶妾生子，使得生命新旧交替，是没有过失的。
《象》曰：“鼎颠趾”，未悖也；“利出否”，以从贵也。
析：《象辞》说：鼎足颠翻，并没有悖于常理，是为了清除里面的沉积物。以从贵是说初六与九四相合，与九二相应。
九二，鼎有实；我仇有疾，不我能即，吉。
解：九二，鼎里面有食物，才能分食于人，使贤才毕集，国力强盛。这样才能威慑敌人，从而避免侵扰。是吉祥的。
《象》曰：“鼎有实”，慎所之也；“我仇有疾”，终无尤也。
析：《象辞》说：鼎里面有食物，就像一个国家殷实富裕。这样就容易招致敌人的觊觎，所以更应该慎重的对待。最终却并没有忧患，这是因为善于奉养贤才的结果。
九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食；方雨亏悔，终吉。
解：九三，鼎耳烧坏掉了，无法抬移，这样就会导致有美味而无法食用，一场雨才使得痛悔消失，最终是吉祥的。
《象》曰：“鼎耳革”，失其义也。
析：《象辞》说：鼎耳坏掉了，就无法抬移，也就失去了使用的价值。就像一个人听不进劝谏一般。
九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
解：九四，鼎足折断，倾覆了鼎中的美食，一片狼藉，是凶险的。这就是说能力不足，难胜重任。
《象》曰：“覆公餗”，信如何也！
析：《象辞》说：倾覆了王公的美食，这样还如何使得他人信任呢？
六五，鼎黄耳金铉，利贞。
解：六五，鼎是国家的重器，配备上坚固的铜耳，铜铉，才可以抬挪使用。就相当于国家有贤良的君主，才能使国家走上正道，良好地运转。
《象》曰：“鼎黄耳”中以为实也。
析：《象辞》说：鼎配上了坚固的铜耳，铜铉，这样才利于鼎的使用。
上九，鼎玉铉，大吉，无不利。
解：上九，鼎杠上配上美玉，是吉祥顺利的。这是说既有质，又有文。
《象》曰：玉铉在上，刚柔节也。
析：《象辞》说：用玉铉来抬动，使得鼎发挥功用。是说用刚柔相济的方法使国家得到治理。
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