微小说｜水镜庄的预言

原创 / 文书九段

1）东汉末年，公元208年秋八月，荆州襄阳水镜庄里，司马徽晨起后面色凝重，他隐隐预感到，自己命不久矣。

女儿司马燕见父亲气色不好，上前询问：“可否用药？”

司马徽摇摇头说：“我自知天命将尽，有药也无济于事”，随后叹道，“可惜，人寿有限，终难见汉室复兴，天下苍生安然！”

“不过偶感风寒，何来天命之忧”，司马燕安慰了一句，接着问：“听闻曹操陈兵赤壁，预谋江东吴氏之地，父亲以为结局如何？”

司马徽些许沉思后说：“孔明已过江联手周瑜。曹操急于求成，犯下兵家大忌，更何况江东还有一人预展雄才，必在关键时一显身手，想来曹操败局已定！”

司马燕有点疑惑，“还有一人，是谁？”

“凤雏，庞统，庞士元”，司马徽说着看了看女儿。

听到庞统的名字，司马燕没有吭声，只是用手弹拨着桂花树上的枯叶，心不在焉的样子。

“你心中还在怨我，当年执意不肯让你嫁于庞统？”司马徽苦笑着，“如今我命将休，不妨告诉你原委也罢，免你将来祭我时耿耿于怀。”

“旧事早已相忘，父亲多心了，也许这就是命，如今常伴父亲左右，岂非更好”，司马燕故作解劝之色。

司马徽并不理会，接着说：“此确为命相使然，当年我本欲将你许嫁孔明，然孔明对你无意，而你心向庞统，却不知他命相短促，非长命之人。”

“庞统命短，父亲何以知晓？我原以为你是嫌弃他相貌不端”，司马燕不解的问。

“为父读百家经典，得古法可卜世事，算定乾坤之变。孔明、庞统还有那江东周瑜，皆为旷世奇才，但命里又注定相克，总归都生不逢时”，司马徽解释道。

“我只知，孔明受刘备三顾之恩时出山，父亲说他生不逢时，庞统和周瑜也是吗？”

“此三人皆是聪明绝顶之辈，然不该同生此世此时而已！”

“为何？”司马燕问着并扶父亲到凉亭坐下。

2）司马徽自知将死之人，本就想给女儿一个交待，也就逐步敞开了话题。

“雄才之人务必修心，方可持才有为，否则，心不超然，招来劫数”，司马徽娓娓道来。

“三人中唯有孔明修心尚佳，虽不贪功名，却重情执拗，料其难免固守愚忠、操劳而逝。周瑜此人，我曾两面之识，眉生嫉相，心胸狭隘，势必引祸上身。庞统则贪功媚绩，常有武断之举，终将被自以为是所害。”

司马徽顿了顿又说：“孔明修心而命硬，谁与争锋，必受其伤。今若东吴取胜赤壁，后孙刘必有荆襄之争，实乃周瑜与孔明之争，瑜必死。”

“那庞士元与孔明自幼为友，孔明绝不会设计相害于他吧！”司马燕问。

“孔明自无害人之心，却难防庞统虽非其所害而因其所死，天意无常”，司马徽面带惋惜之色。

“父亲既知因果定数，为何不出手相救，何况伏龙（孔明）、凤雏都算与您暗含师徒之谊”，司马燕追问道。

司马徽微微笑道：“我并非不救，庞统去年来时，我曾以《易心经》之书相赠，劝其潜心研读，参破其中道法，不再苛求功名，顺势而为方可化险为夷”。

“其实，天下事变之归途，我已算出始末，只有一个环节拿不准，且看造化吧！我在《易心经》的书尾写有四句诗，算是给庞统的提示，只盼他能看透，也就释怀了。”

司马徽说着突然转向女儿问：“你想救他吗？也许还来得及。”

“怎么救？”司马燕急切的问。

“即刻赶往江东，告知庞统，不可干预赤壁之事，如若不成，务必劝其将来留在江东，万万不可与孔明共事刘备，否则，大祸不远矣”，司马徽感叹而言又似有恻隐之心。

“这是为何？记得当初刘备借宿水镜庄时，父亲曾经告知他，伏龙、凤雏二得其一，可安天下，如若庞统助吴胜曹，再与孔明共扶刘备以兴汉室，岂不更有实力？”司马燕问。

司马徽没有再解释，只是催促女儿抓紧动身。

3）司马燕急切动身赶往江东，没想到她去后三天，其父病亡。更没想到，她赶到江东时，庞统已到曹营巧献连环计，最终劝曹操将战船用铁链相连，被周瑜用火烧为灰烬。

庞统从曹营回归后，就隐藏起来，司马燕不觅其踪，只好回家祭父。

赤壁大战后，孔明巧取了荆襄九郡，周瑜屡屡用计预想夺回，都被孔明识破，最终含恨死于巴丘。

江东新任大都督鲁肃找到庞统，劝其投靠吴主孙权，但庞统因言语中藐视了周瑜，而被孙权拒之门外。

鲁肃遂极力推荐庞统投靠刘备，最终还是形成了伏龙、凤雏共事一主的结局。

时至公元217年，刘备西征巴蜀，在攻打雒城的战斗中受阻。

此时，司马燕在荆州找到了孔明。得知庞统跟随刘备西征后，又旋即西行并在军中找到庞统，并带给他一封孔明的亲笔信。

司马燕将其父生前的推断讲与庞统，又将孔明的书信给他。

庞统看后一脸苦笑的说：“你父从来欣赏孔明，而屡屡劝我安守淡然之心，是何道理？孔明怕我西行功成，动摇其尊，劝我不可贸然行事，是何居心？我即已登堂出世，岂可半途归隐！”

次日，庞统献计于刘备，选择另辟山路绕道包剿雒城，并亲自带兵前往。司马燕见其心意决绝，无奈之下，只得跟随其一同行军。

当庞统大军行至一个叫做落凤坡的山峡之处时，遭到了敌军的伏击，庞统身中数箭后落马。众军将奋死拼杀才将其抢回，不过也已奄奄一息。

4）司马燕看着重伤的庞统，心痛之极，面对一个临死之人，她只能安慰道：“你为何如此不小心，出征前怎可不察此处有个落凤坡，你雅号凤雏，怎可途经这落凤之地”。

庞统露出悲苦的一丝笑意，“这就是命吧，我本是不服命运，预给自己饱读十五载的付出有一个交代”，稍微积攒了些气力后又说道，“你父之心我尽皆知，但我心有不甘。”

“我自幼与孔明相识，自视才学不在其下，但他时运胜我，出道便一展宏图之志”，庞统显出痛苦之色，“赤壁之战，我助江东成事，却被孙权弃之，鲁肃恐我助曹复仇江东，将我推荐给刘备，意在让我与孔明成二虎相争之势，终为江东谋利。”

“你父曾言，伏龙、凤雏二得其一，可安天下，而鲁肃却已悟出，若两者兼得，则天下难安的道理。”

“那本《易心经》我已熟读，天下大势已被你父的四句诗言明，现在看来，都要开始应验了”，庞统从怀里掏出那本书，“把他交给孔明，让其好自为之吧”，说罢，庞统愤然而逝。

司马燕待安葬庞统后，又独自到其墓前徘徊数日后才满怀忧伤之心离开。此后数十年，都来祭拜。

临别时，她将《易心经》转交给孔明，并将庞统的遗言如实告知。

至此后，这本书一直被孔明带在身边，尤其是司马徽所写的那四句诗，一直让孔明不解其味。

5）直至公元234年，孔明操劳过度，病卧五丈原，自感生命将尽时，又拿出此书研读，他终于悟出了书中诗句的玄机。

凤鸣西天难有声，龙飞北疆为功成。巴蜀六伐若留憾，天下当归吾族兴。

这是司马徽用诗对后世的预言，其实，他早就推算出了伏龙、凤雏的命运，也预知了后汉三国时代的最终归宿。

诗的意思是说，凤雏只要往西去，就难有生还的机会，伏龙的心思在北方，为的是攻城略地，但如果西蜀六次北伐都留下遗憾，未来的天下将是司马家族的人统一。

诗句中说“若留憾”，就是司马徽所讲的拿不准的环节。意思是，如果孔明六次北伐成功了，则还有变数，如果不成功，天下就是司马家的了。

孔明回想着数十年征战的挫败，六出祁山都被宿敌司马懿所化解，想想周瑜、庞统和自己，这些自负所谓的聪明人，不过是司马徽预言中棋子般的人生。

一阵波及脏腑的剧痛后，孔明含泪闭上了眼睛。

公元279年，一个名叫司马炎的人统一华夏，史称晋武帝。